第63章 北方士族豪强的打算 (第2/2页)
明说，但范山明白苏保衡的立场了——他不是谁的死忠。完颜亮如果大败，苏保衡会坐观成败，选择一条对自己对家族最有利的路。
苏保衡也开始问范山：“大郎以为魏孝文帝是否明君？”他在拿魏孝文帝来类比完颜亮。完颜亮是个非常汉化的女真皇帝，自称中国皇帝，平时都是穿汉人衣冠，诗也写得很好。他大量启用汉人，和汉化严重的渤海人、契丹人和奚人。
范山拱手道：“魏孝文帝兴汉俗，变鲜卑入汉家，从此鲜卑与汉人不分彼此。胡人帝王中，称得第一明君。”他意思也很明确，魏孝文帝让鲜卑人与汉人彻底融合，不再区分。
而完颜亮改来改去，还是区分女真人和汉人，虽然也重用了一些汉人和汉化的胡人，但还是实行种族压迫。这一点也确实是其他族群最不能接受的。
苏保衡说：“入华夏是大势所趋，南北朝，五代，都是明证。而天下精兵良马尽出于北方，南不能胜北，也是铁律。大郎是否赞同？”
范山明白苏保衡的观点了，这大概也是北方士族豪强们的基本想法。促进胡人融入汉族，然后逐步控制政权，学习隋文帝杨坚，取代胡人政权，之后南征，统一天下。
事实上，范山他们这些抗金军的大部分军官的想法也类似，抗金军慢慢发展，先占领整个北方，然后夺取南方。至于谁当皇帝？高全和王有志俩人自己商量。
其实北方士族和豪强的这种想法也不能说错。但他们不知道还有个更狠的蒙兀，以后用马鞭抽打了当时的几乎整个世界后，接触了当时所有先进的文明。他们认识到华夏文明只是其中的一种，并不特别敬畏，完全没有女真人汉化的积极性。
范山答道：“若能行魏孝文帝之事，自然可以。然自五代以来胡人多轻汉俗，以为若行汉俗，则不堪战。视汉人如牛马犬羊，肆意杀戮凌辱。
虽世家大族亦不能免。苏公可知范少尹之媳，益都钟氏之女钟怜怜前些日竟为一小小谋克所掠，不屈而死。而范家和钟家贵为益都大族，竟无可奈何？”
苏保衡哼了一声，问道：“所以大郎杀了那谋克？”