第99章 道种和道果，理和法 (第2/4页)

元初法则，本源法则。

法则和规则一体两面。

能量来自于虚空，不朽，造化三大物质。

而三大物质的来源于混沌物质，那是大道炼化混沌物质之后的遗留。

人之三宝，精元为造化物质所化，气元为虚空物质所化，神元为不朽物质所化。

混沌就像一个矿藏，大道则是挖矿人。

矿藏里除了少量纯度极高的矿石外，大部分都是纯度比较低的矿石。

这些矿石就被大道丢入世界中，由世界生灵提取。

生灵凝聚三宝实则就是将矿石中的虚空，不朽，造化三大之物提纯出来，而剩下的杂质就是能量。

这些能量和世界中的规则交织融合在一起，就是各种各样的力量。

单纯的能量生灵难以调动，生灵调动的是和这些能量交织在一起的规则，规则被调动，和其融合的能量也随之被调动。

这些能量是混沌物质的杂质，所以力量才会造成伤害。

否则一切都是大道衍生的话，所有的生灵都是一体，就像是人体内的各个器官，各司其职维持人体的健康，没有说口鼻呼吸一口氧气去伤害肺脏的。

如果说人体的器官会伤害另一器官，那么必定是有外物影响了彼此。

混沌物质就是那个外物。

不过不同的是虚空，造化，不朽三大物质属于对人体有益的外物，而那些杂质则是对人体无益甚至是有害的外物。

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生灵修行提炼三宝，以三宝融合规则衍生的理法，三宝中的理法和外界规则中的理法共振，等比例调动外界的能量。

生灵的三宝纯度越高，能够融合的理法越多，能够调动的能量也就越多。

而生灵的修行就是在凝聚三宝和提纯三宝。

从一开始修行生灵吸收天地之间的灵气，实则吸收的就是灵气中的理法，理法就像是磁铁一样，将生灵体内的三宝凝聚起来。

每一份理法凝聚一份三宝，之所以要在圣境之下将三宝全部凝聚起来，是因为修为越高，吸收灵气越快，灵气中的杂质也就越多，最终使得三宝被杂质彻底包裹，难以凝聚。

因此神境是凝聚三宝最后的机会，这也是为什么被人修行是神境一品之后才开始凝炼三宝。

而赵轩却能一开始就凝练三宝的原因。

因为三宝本身就在人的体内，本身就可以随着理法的凝聚而一步步的凝聚三宝。

只是别人没有无极版神通护身，不能保证三宝凝聚后不会扩散。

所以都是等到神境一品，吸收了足够的理法，就像是将磁铁的磁力凝聚到最高的时候，才开始凝聚三宝。

等到圣境之后，道行中的三宝和理法刚好一比一。

之后人体中的三大物质被彻底包裹，难以凝聚，便只能提升理法，而不能提升三宝。

但是生灵也是不断的在吸收三大物质的，这些物质虽然不能被凝为三宝，但是却受到道行的侵染，被生灵控制，这就是法力。

五成理法的道行可以侵染十倍自身道行的法力，而这些法力蕴含的理法有和外界共振，可以控制十倍的灵气。

这就是修行者力量的构成。

因为三宝之力不再增加，所以只能提升理法的比例。

每提升一成理法，则可侵染法力提升十倍。

这就是皇境，帝皇境，人皇境，和天皇境。

因此才会说圣境是人皇道之中承上启下的境界。

但是因为三宝之力是承载理法的关键，所以修行者道行中的比例不可能达到十成。

按照道理成就天皇境之后，道行中的理