第49章 南蛮 (第1/4页)

至于飞行，赵轩看了看万丈高的太岁肉墙打消了念头。

太岁肉墙为什么只长了万丈，一是北川之灵的约束，使其不仅提升体量也跟着提升品质。

二就是万丈之上有不祥。

当年葬天大帝将神族和圣族赶到天界之中，这个天界最开始其实还在地星之中。

等到人族开始探索星空之后，才知道了世界的广袤。

随后在近古前期，人族大修行者开始离开地星，为了地星的安全，商皇武庚将人族的大能全部聚集起来，利用大神通将天界流放出地星。

从此地星万丈天空之上就时不时的有空间裂缝出现，这是因为天界被流放，原本天界所在的地方空间不稳造成的。

秦皇后来改造大地，布置七星斩运大阵，将东西南北四地的空间之力引入中土，补全了中土天空的空间。

但四地的万丈天空之上就彻底成了禁地，更加危险了。

这样赵轩要想以飞行的方式从万丈之上飞入，就成了十分冒险的行为。

加上赵轩领悟了虚空之力，反而在这种情况下，更容易引发空间的变化，使得自身更加危险。

至于提前感知提前躲避，那基本上不可能，那密密麻麻的空间裂缝到处都是，避无可避。

上天不行就只能遁地了。

赵轩身形恢复，思考着遁地的事。

只是赵轩并不会遁地之法。

如果遁地容易，五行大遁就不会成为天罡三十六神通。

天罡三十六神通可是天罡神通中的最玄妙的三十六种神通。

大地之内有水脉，有矿藏，有树根，有岩浆。要想远距离遁地，就要将五行遁术融汇一体。

还要有强大的感知，避过大地深处的生灵。

五行大遁既可以看做五种遁术，也可以看做是一种遁术。

五行大遁可以融合，以土遁为基础融合四行遁术就是遁地之术，也被称为地行术。

五行遁术和五行大遁的区别就是五行遁术是独立的遁术，五行大遁则可以融合。

赵轩不会五行大遁，但五行遁术还是会的。

赵轩手里出现一根藤蔓，那是蛇蔓的根须。

那根须等到赵轩的指令，在三光神水的滋养下迅速朝着地底深处生长。然后改变方向朝着焚星之火的方向延伸。

一路上避开水脉，矿藏，树根等等植物。

整整生长了数公里后，蛇蔓的根须传来了根须被燃烧的信息，赵轩使用木遁之术，沿着蛇蔓根须消失不见。

等到赵轩再次出现的时候，感觉到周围的温度超过了一千度。

知道这是到了焚星之火的火焰层。

正因为如此，一直跟着赵轩的两个阴神已经消失不见。

火行的特性是活跃，作为火行五大至高之力的焚星之火，更加活跃。

而阴气的特性是死寂，和火焰的力量冲突。

虽然阴气的品质高一点，但焚星之火的体量实在太大了。

那些阴神所掌控的阴气，在焚星之火面前不值一提。

赵轩继续向着里面前进，不多时就看到一群红色的鸟雀在火焰中飞行。

这些红色的鸟雀就是焚星之火的分身。

不同于水，土，金三种力量，火行和木行的都趋向于活跃。

所以焚星之火会分化出分身，到处活动。

赵轩看准机会使用出了一元重水，一元重水化作一道屏障将一只红色的小鸟笼罩起来，收回赵轩的袖中。

赵轩刚将红色的小鸟收起，就听到一阵刺耳的鸣叫。

那一群红色的鸟雀融合化作一只赤红色的凤凰，朝着赵轩吐出一团巨大的火球