第67章 五德 (第1/4页)

赵轩因为两个婴儿纯净的笑声，而忘记了时间。

突然便想起了一种术法，称为言灵之术，也叫口含天喧，言出法随。

在人间最流行的这种法术就是“哼”“哈”二音，和“呼名落马”“虎豹雷音”。

道家的九字真言“临兵斗者,皆数组前行”，佛家的六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”，都是同类型的法术。

而这种术法的源头则是传说中的开天第一音“吒”字衍化而来。

相传无极之时，天地混沌一片，混沌破裂而分清浊二气，清气扩散为天，浊气凝聚为地。

有混沌神魔阻止天地开辟，清浊之气激荡而生“吒”音，无量雷霆随之而来，将混沌神魔消灭。

故而“吒”音，又称为降妖除魔第一音。

后世所有有关声音和以声音驱动的术法，都是来自“吒”音的力量。

不考虑其威力而言，婴儿的啼哭嬉笑之声，等同于“吒”音，那是人道的第一道声音。

这道声音可以驱逐生灵的恶念，唤醒生灵的真善美。

而越是元炁纯净的婴儿，发出的声音越能唤醒生灵的善念、

相传远古时期的人祖人皇降生的时候，便灾劫随行。

不知其父，生于野是这些人的基本写照。

然后就是哭笑之声引来鸟兽，这些鸟兽帮助他们成长。

这就是他们的声音在他们的危险的时候，唤醒了这些鸟兽的善念，

十二元辰神兽，就是远古时期抚养保护过人祖人皇的十二种鸟兽。

赵轩在统一之战中已经积攒了足够的气运，可以将自己提升到皇境。

但是到了现在还依旧停留在圣境九品，原因就是赵轩自己不想突破。

因为在圣境之前，前面四境就是基础，而赵轩的神通无极版的花开顷刻可以让赵轩的基础无比牢固。

但是对境界能力的开发，赵轩并没有去开发。

赵轩所走神话大罗之路分为三部分，三元合一才是真正的神话大罗。

第一部分就是三宝，三宝是一切的基础，常人的三宝只能成就三十六品便是绝巅，但是赵轩却可以成就一百零八品，三百二十四品，六百二十八品直至无量。

第二部分就是神通，或者说是规则。

神话大罗相比其他形式的大罗，就是多了一个神话的概念。

所谓神话概念，就是生灵难以解释，而假想出来的终极答案，不存在于真实，但被口口相传，这就是神话。

比如盘古开天，女娲造人。

生灵解释不了世界是如何形成的，人族是怎么来的，所以假象出盘古和女娲。

而生灵的认知是随着自身的眼界不断的变化的，此时之神话，未必是彼时之神话。

神话的概念就是认知和变化的终极。

那么能够掌控所有的规则，达到无所不能的境界，就是神话的境界。

第三部分就是大罗。

大者极也，罗者罗网。

大罗者无量广大之罗网，能包容一切，故能超脱一切。

世界是多元的。

飞升只是一种概念，凡界飞升仙界也好，仙界飞升神界也好。

无非是从一个小圈子，进入一个更大的圈子。

你在小圈子的一切，进入大圈子之后，便显得渺小。

大罗是一个圈子的极限。

神话概念的终极则赋予了大罗即便进入大圈子，也依旧是大圈子的极限。

因为从小圈子进入大圈子是一种变化，神话概念是变化的终极。

这就有些不要脸了，相当于你原本手里的是一亿的越南盾，进入中国换成人民币才两万