第29章 庆典 (第3/6页)

他可以为了自己而成族，也可以为了他所爱的生灵而成族，但他区别于荒的根本原因是什么，你觉得？”

“安全感吧，谁也不知道你为了自己的自由，是否会牺牲他的自由，”阴说道，“所以针对所有荒阶以外的所有阶的生灵都规定了六小时义务劳动制，然后以生灵为基点，制定了各种法制，妄族成功后的两百万年陆续颁布的法理，最终不知道让多少纲目被清洗，多少科属流到我那里开宗立派，现在他们不正在聚起来，想把我摁死，掌握荒阶，当初那个叫天蓬的就该把他们全杀了，明明知道他们的态度，却只有流放。”

“宁错杀不放过确实是一种好方法，但堵不如疏，也正是那个最重要的问题，安全感，你或许只有一丝的严厉，一次的严苛，但不存在的事物在体系出现了，那么他就会一直存在，这就是这宇宙量子理论的基本，因为不能保证不会有量子没存储这样的问答，那么那个思想就会存在，再将他归为不可测，就会混乱主客观的统一，也就是思想和不可测的区别。”

“哦，什么区别。”

“思想和不可测是两种定义，虽然说过思想代表‘与’，产生了‘不’，将原来的‘在’变成了‘不可测’。一旦有已经被思想定义的‘在’，变成‘不可测’，那么原本‘已测’的存在，也会因为‘在’变成原来的‘在’，等同于‘不可测’后，一切都将重新开始，也就是思想存在的时间没有意义，那过去的时间没有意义，思想的一切又要重新开始，直到‘新一’出现。”

“下次再说，下次再说，我已经预感到这将是一场绝杀，现在是陪我逛街。”

“好，好，好的。存在，就会一直存在，在没条件时存在或许也不存在。”

“这个对很多生灵来说太难了，所以荒妄存在，他们就是存在就存在的荒阶和存在却不存在的妄阶。我要这个，还有这个。”

“是呀，当一个宇宙需要存在多大的善因来拯救，就需要有生灵吸收多大的恶果去化解。所以这个宇宙一直强调适可而止。你好，请问一起多少石。”

“后面的我也有所耳闻，宗阶就是比族更正规，有接收万族，教化万灵的义务的组织，后面的种阶输送灵石的交通，属阶就是处理政务的官府，忠层的科阶就是从各宗出来的人才交流的平台，目阶就是在拥有族阶允许的生产权的同时，且自行制定的法制得到万族生灵认可的机构，纲阶是放弃所有，只培养弟子和监察天下的圣人，再上一层的门阶就是外界的兵营，由圣人培养的弟子在经过万族生灵认可的贤士从而得到领兵权，成为由天蓬直接统领的将军。界内的四阶现在什么情况不知道，不过界内的界阶应该就是外界族阶的翻版，但条件比目阶还高，域阶就是目阶的翻版，但条件比纲阶还高，类阶就是族阶的翻版，不过里面的达成条件很复杂，那种感觉让人无法言喻，就是能成类的不一定有多大能力，不过他们一定特别有头脑，有想法，而且能出界的外类人所做的事让所有阶层敬仰，有些让生灵向往，却又无能为力。类阶不好评价，就像妄阶和地球类人一样又不一样，他们更像是三种共存态，他们允许像妄阶那样，法理至极至细，所有官职皆有源（出处）双灵值（两个生灵轮换值班），所有权利和职责的流程和顺序都有所定；也允许像那些到了类阶的生灵，想享受就待在界内，做好本分工作，看好底线规则是否被调动的愚阶；想有所作为就去奋斗，得到女皇、天蓬、域阶首席群、十二类主和十二副类主的认可，成为亲信；甚至允许像暗地里的土求类人那样，只要生灵不死，你能述能说，你就可以从宽发落。甚至被发现是土求人，你只要不被证实在官方场所说谎，你想做什么，能满足就满足。所以统称类阶吧，也没说类阶只有一类，只是让其他十二阶看到的只有一类而已。你觉得这件怎么样，霸气吧，外界也就只