第42章 衣食住行 (第4/4页)
是‘三’。而后的一切才有三生万物的可能,而不是三又归一,重新循环。量与膜的区别出现,就是未来一定会有三出现的来源。”元
“那个理想还有这个想法么?那样的最终结果就是,说不清楚,这里面不是好与坏,也不是对与错,等等,是定源吧。”水
“哈哈,没错,就是定源。给历史统一分阶定段。最终每个历史会成为一个个基点,再成为有思想的生灵的目的,而有同类愿望的生灵追随他的基点,最终他和他的同类一起找到自然的来源,定下自己的前提去探索发展过程,总结各种方法性质,最终得到一类历史集,从此以空间入时间,将时间具体化,而时间通过思想积累的方式作用于空间生活,直到得到时空合一,找到时空存在的最终的形态基点,成为所有生灵的发展方向,直到找到物质基点的可能,最终所有时空都能以这个物质基点去创造思想的最终基点,达到思想与物质的统一,最终由合一和统一成为来源和前提,为所有基点找到自己的位置,制定自己的发展目的,书写自己的历史过程,总结自己的行为方法,以及记录自己的最终结果,成为一个个历史,不断加深对合一与统一的思考,最终能明白所有生灵该有的尺度,和突破其他各种尺度该有的行动和变化。”元
“想法很好,可是会实现么?”水
“未来只是未来,但是现在,一直是每个生灵以自己的行动让未来以不同的速度到来,而这样的多个现在会形成一种历史,变成一类类历史经验。最终总会有想同一历史的生灵存在,与他的同类去得到那个结果而奋斗,我们做的就是把那个最终的形态越来越详细的描绘,从他们所有的顾虑出发,找到合适的尺度。那么他们也就会有基本的准则,让底线慢慢存在,直到成为基点,之后让这个最终形态不再像空中楼阁,也就有了追求的欲望。”元
“你刚刚说欲望,这样得到的结果会好么?以此为念,成于此,也败于此。”水
“那就看什么时候能没有穷了,底线是前提呀,这个前提存在之后的欲望自然和以前不一样了,从发展的眼光来说,就像现在的量不是原来的量,现在的量子也不是过去的量子,里面各类型的比例已经不一样,可谓攻守异形了。这个你想到了么。”水
“原来如此,什么历史都有底线,打破底线的存在历史最终就会变成另一种历史存在。不到那目标的底线,不过是其他目标的底线,而那目标的底线也是由那类想创造那个底线的量子生灵去做才会出现,直到存在。”元
“嗯,明白了。先做自己,别去想那些利害,成为基点,再去想那些有的没的。拥有自我的欲望才是那个理想的来源。”水
“嗯嗯。每个位置都有原本的定义,不同原本的定义占据体系的各个位置,慢慢就会发展出不同的历史,这也是会出现那想要时空,物质与思想统一的欲望的前提。目的是基点愿望的上限,结果往往只会是基点中一部分另一个更高上限的底线,才会稳定。这也是过去所谓三步之内是英雄,三步之外……”元
“是恶龙。”水
“不,是三步之外后还一直在三步之内生杀予夺的才是恶龙,三步之外只引导和自强的才是天使。而三步之内自己组成的结构才是英灵殿。”元
“懂了,这个呀,分辨可太难了。”水
“当然了,所以未来多变,历史多类,保证自我太难,需要时间太远,需要空间太大,需要生灵太多,需要需要太杂。一步一步来,选择么,要自己能认清利害的才是做选择,不然不过是把时间度过,哪知道这是什么选择,不过是生活。可以喝点水么?”元
“你这家伙,找打。”水
…………
“呜。”
“喝吧。”