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「各位哥哥，謝了啊。」見到那幾人離開，蘇小凡也鬆了口氣，連忙衝著四周拱起了手。

「嗨，這算什麼事啊，自己看走了眼，也有臉來找後帳。」

「就是，小凡，有事吆喝一嗓子，哥幾個馬上就過來。」

周圍的人群嘻嘻哈哈的熱鬧了幾句，也紛紛散去了，畢竟各家都有攤子要看著，東西雖然不貴，但被人順走了那也鬧心不是。

「小凡，這事兒，確實是你壞了規矩。」等人群散去之後，鄭大剛拉住了蘇小凡，低聲說道：「你一件青銅器賣個千把塊錢還能說的過去，但賣了八千，這一刀宰的有點狠了，不怪那些人來找後帳。」

古玩城的買賣，尤其是地攤上的，基本上就是賣點小玩意，一天成交個百的都算是生意不錯，蘇小凡一個贗品賣出去八千，有時候都能頂得上別的攤位一個月的成交額了，用行里話說，這羊毛擼有點狠了。

更何況剛才鄭大剛看的真切，蘇小凡在寫收據的時候，也動了心眼，雖然四字上面那個一字的橫印雖然淺，但仔細看還是能分辨出來的，所以鄭大剛說蘇小凡壞了規矩。

「剛哥，其實那東西做起來挺複雜的，收他八千不算多。」蘇小凡苦笑了一聲，說道：「我做的那件青銅器是仿戴勝的，是件組合的物件，市面上很少見，我當時還以為他是個懂行的，知道這東西不好做，誰成想他還真當成是真品了。」

「戴勝？那是什麼玩意？」聽到蘇小凡的話，鄭大剛愣了一下，他對青銅器不是很了解，更是沒聽過這生僻的名字。

「那東西就是古代女人的一種髮飾，我還是從爺爺的青銅器拓印本上看到的。」蘇小凡開口給鄭大剛解釋了一下。

所謂戴勝，其實是由由三部分組成，兩個夾片加上一條連接杆，形狀有點類似現在的槓鈴，《山海經海內北經》記載「西王母梯幾而戴勝杖」，在山東嘉祥武氏祠漢代畫像中，我們可以看到刻有「玉勝」圖樣，對稱兩勝以「杖」連接，中心有圓孔，可以橫貫於頭髮上，畫像石中的西王母就佩戴這樣的「勝」。

到了西漢時期，西王母受到統治階級的推崇，所以她頭上佩戴的「勝」，也受到古人的歡迎，人們開始佩戴不同款式的「戴勝」。隨著「戴勝」越來越受歡迎，出現各種不同材質的戴勝，比如青銅勝、琥珀勝，玉勝等，除了對西王母的推崇外，「戴勝」能流行開來，還勝在實用性。

不過隨著朝代的更迭，人們對配飾的要求越來越高，當更加方便佩戴的簪子出現之後，佩戴麻煩的「戴勝」逐漸退出歷史舞台，由於這東西是由幾個部件組合而成的，出土的時候往往不全，所以就算是很多考古或者是文物專家，都不認識戴勝這個物件。

「做這物件，費了我整整一個月的功夫，剛哥你說賣八千算貴嗎？」蘇小凡這會兒心裡也有點鬱悶，他是取了點巧，將東西給做舊了，但青銅器不都是這樣嗎，不做舊沒有點兒年代感，誰會花錢去買呢。

「照你這麼說，八千還真不算貴。」

鄭大剛在古玩市場混了那麼多年，是個懂行的，當下點了點頭，往那幾個人離去的方向瞅了瞅，說道：「不過小凡，這幾個人看上去不像是善茬，今兒攤子你別往家收了，我給你找個地方放著，你回家的時候注意點兒，別讓他們跟上。」

古玩市場龍蛇混雜，鄭大剛知道，來洛川做古玩生意的不乏一些狠人，尤其是那些灰八爺土耗子倒斗下地的，很多手上更是有人命，蘇小凡能聞到那幾人身上的氣味，鄭大剛自然也能看得出來，這幾個人十有八九就是下地倒斗吃祖宗飯的。

「我知道了，剛哥，我會小心的。」蘇小凡苦笑了一聲，他在這古玩市場練攤也有兩年了，以前都是賣些製作精巧的青銅器工藝品，唯一的這一件做舊的物件就出了事