第257章 名为辩论，实为互喷 (第2/4页)

“儒家创立已有数百年，影响了一代又一代的学者。”

“不少学派，皆是由儒家衍生而出。”

“但儒家本身却始终没能被诸侯所重用。”

“如今天下一统，我大秦则是以法治为主。”

“儒学似乎再难崛起。”

“而今日的儒学辩论，便是找寻儒学未来的方向。”

“探讨儒学是否还有成为当世显学的机会。”

“诸位可以畅所欲言，只要言之有理即可。”

“而辩论的优胜者，则是由所有的观众来选择。”

公子高大致讲述了关于此次辩论的目的和规则后便从高台上走了下去。

而公子高话毕，叔孙通便施施然的走上了高台：

“诸位，在下博士叔孙通，师从孔鲋。”

“吾闻公子方才所言儒学似乎再难崛起？”

“通实在是不敢苟同。”

“如今天下一统，乃是盛世之基。”

“分明是我等儒家崛起之机，儒学如何会没落呢？”

“只要遵循周礼，实行仁治，教化百姓天下必将重现昔年圣人所言的小康之治。”

“治国之本，在于仁政和道德教化。”

“君为臣纲，父为子纲，以伦理道德为中心，通过君子的榜样以及礼乐教化来引导人民。”

“做到仁爱为本，礼法为末，从而培养出有道德的百姓，便足以让国家长治久安。”

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“治世之法，藏于经典。”

“又何需背弃圣人教诲，以谋求外道呢？”

叔孙通第一个开口，自然是打算先声夺人以此来直接定下辩论的基调。

当今的儒家已经足以治世，无需再寻求其他各家。

如此一来，辩论的节奏就能够处在他的掌控之中了。

其身旁的几位儒生听到叔孙通把他们想说的话都给说了之后，纷纷赞同的点了点头。

在场旁观的儒生亦是如此，全都觉得叔孙通说的没错——圣人教诲已然足够了。

——

所以，叔孙通一番话毕，在场的不少儒生纷纷开口道：“彩！”

叔孙通听后不由得微微一笑。

看向了不远处的淳于越。

仿佛在说：仆射，你错了。

然而淳于越却是一副老神在在的模样，丝毫没有要和其辩驳的意思。

这让叔孙通颇为意外。

与此同时，台下传来了一道声音：

“此言大谬！”

“人性本恶，天下人生而便好利，于是有财货土地之争夺。生而有贪欲，方才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望，故而有声色犬马。”

“又如何能够只凭道德教化来治世？”

“若是真能如此，此前春秋数百年为何天下动乱不堪？”

“周朝为何分崩，诸侯为何不臣？”

“为何诸侯无一人用儒学治世？”

“若是如汝所言，岂非重蹈周朝覆辙？”

“在下乃博士陆川。”

“博士叔孙通所言，实在是令人不禁发笑。”

“往日的儒学，显然已经不再适用。”

“当以儒法并济，外儒内法方为正道。”

叔孙通听到自己被狠狠的喷了一通。

先是一愣，随后才反应过来。

博士陆川？

此人乃是公子高的老师，难怪敢如此猖狂。

一上来就诋毁我儒家。

叔孙通虽然来到咸阳的时日不算长，但是对于陆川这人还是有