第260部分 (第1/4页)

刚庋�拇砦蟮幕盎嵊惺裁春蠊�=衲甑奶拔凼录�纠从行┕僭钡娜酚心芰σ裁挥斜匾�绷嗣堑�一故巧绷耍∩比耸遣荒芙饩鑫侍獾�沂窃诶�蒙比吮砻髯约旱木鲂囊煌�耷暗木鲂摹@做���鹁�倮锞�抖�邋且病3隹梢允刈诿砩琊⒁晕�乐饕病L斓匾运扯�嗜赵虏还��氖辈贿�皇ト艘运扯�蛐谭G宥�穹�@椎缰��滴�斓刂���灰��凶耪庖还商斓卣��问虏豢沙桑俊�

越说他越激动甚至连龙八听得一知半解的《易经》都给搬了出来“魔族入侵迫在眉睫目前大秦国势如此之弱你说我们拿什么来抵抗?只凭着我们区区几十万军队和几千万臣民吗?不可能想当年华族五大帝国数亿臣民都没有对抗过魔族是为什么?不是因为他们不强大而是因为他们没有那种一往无前、挟泰山北海舍我其谁的气势同样没有把整个民族那种与敌人对抗到底的气势给激出来。所谓奔雷之势毁天灭地之威也何惧嘬尔魔族?一个民族一个国家一个政府甚至是一个人都应该具有一种这样的气势那样的话我们才可以真正傲立于天地之间不惧神不惧魔不畏天不畏地所有的一切都由我们自己来主宰!儒家的精义就是教养民气而他们教养的根本就是‘仁义’这所谓的‘仁’不是妇人之仁而是雷霆雨露皆为我用的‘仁’……”这时他才醒悟过来龙八根本不知道什么是儒家的‘仁义’不得不打往说“作为政府你们要做的就是教养民气《兵法》重便是‘道’所谓道便是令民于上同意可与之死可与之生而不畏危。其次才是天、地、将、法诸要素。政府的所做所为便决定了整个国家与民族的气势如果政府懦弱国家便懦弱如果政府腐败整个国家便腐败如果政府行以雷霆之怒春雨之柔国民便怒可与天地神魔而斗柔而可抚四夷万物你说由你们那般暮气沉沉、只知道争权夺利一味计较什么大局得失的老匹夫坐在国家大位上于国于民有利吗?”

龙八固然只听懂了六七分但还是大汗淋漓。此刻他终于明白了什么才是真正的治国之道什么才是秉国之大政。杨平的这番话实在是有如醍醐灌顶使他豁然开朗的同时也是惊惧不矣回想起以前自己所做的诸般种种龙八甚至可以预见大秦在他的带领之下绝对在大6上立国不了多久即使整个华族也没有能有这般见识之人饶是他们重回了九洲又能怎么样?魔族的再度入侵便可以再次毁了他们而且再也不可能有东山再起之机一个没有气势的民族一个由懦弱政府领导的民族是根本不可能成就大事的。

“现在要做的便是铸就我大秦百姓的民族气质一个没有灵魂的民族是不能长久生存下来的而民族灵魂则决定了大秦的方方面在包括政治、经济、文化、军事甚至所有……我到现在才明白儒家的伟大我到现在才明白原来我追寻的‘道’一直就在身边!”杨平淆然而泣龙八根本不知道杨平怎么了他只顾着回想和展望自己的施展方策哪里还顾得杨平的样子?

这一刻杨平终于步入真正的无上大道一种不以力量取利的道一种完全越了‘领域’力量而存在的道!个人气质、民族气节、国家政治、地域文化、天地万物无不包容于他的心中以种基于‘雷电’之威的‘道’!

任凭着泪水奔涌而下杨平喃喃自语道:“孔夫子那句‘道不远人。人之为道而远人不可以为道’是何其正确呀。我也是三十年来寻剑客终日觅春不见春今朝方知原来一切就在自己的身边……”

此后在大6历5o79年1月1日杨平对大秦一应有功之臣授爵结束之后就把自己给关了起来。四个月后在小龙的帮助之下他拿出了大秦帝国的方案规范放弃两千年前的华族文字改而使用汉字恰好华族文字类于汉字的小篆这一改倒也没有引起什么大的波澜。另外他再把整部四书六经等经典全部抄录了出来并道家道德真经、南华经等佛家心经、金刚经、华严经等共上百部经典全部抄录了下来送给了大秦图书馆并规定了从此以后儒家

本章未完,点击下一页继续阅读。