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很容易给人一种他和谁亲和谁不亲的信号。这就是身为帝皇的悲哀，一举一动都可能被人认为在释放什么信号。

可是不指定谁吧，显然这三人又互不相让，这可真是难办啊。见大家都看着自己，刘厚只好清了清嗓子开始发言：“咳咳，诸位爱卿，你们可曾听说过孔融让梨的故事？”

“这……陛下……”三人一听刘厚这话，当即无言以对了，孔融才死了十几年，可以说是和他们同一个时代的人，作为读书人，饱读儒家经典是一定的，同时对于孔家的人有一定认识也是一定的，孔融是孔子第二十世孙，又是当代大儒，他的名字，他的事迹没有那个读书人会不知道。

事实上从那个时候开始，一直到两千年后，中国的读书人都会知道孔融，也知道他小时候让了个梨，可见孔融的影响力有多大。

孔融让梨的故事在这个时代就有流传，所以郭、邓、步这三个读书人都是知道的，他们知道这个故事自然也就知道小皇帝提这个故事意思了，皇帝那是在嘲笑他们这几人身为读书人，却不懂得谦让，为了利益在皇帝面前斤斤计较。

三个饱读诗的孔门弟子竟然被一个十几岁的少年人笑话了，虽然这个少年人是皇帝，但是皇帝也是人啊，还是个毛都没长齐的小盆友，这让他们怎么能不羞愧？

他们三人经常接触皇帝，知道皇帝也不过是个有血有肉的人类，他们倒不会像民间的愚夫愚妇那样，将皇帝看成天帝的儿子下凡，看成天生的圣人。

没想到，自己三人平时自恃成熟稳重，自认为宠辱不惊、淡泊名利，可是今天却因为一点点利益就闹个君前失仪，这要是传出去，让在朝中身居高位的他们情何以堪啊。

刘厚微笑地看着这三个臭皮匠不说话，三人羞愧不已，纷纷向小皇帝请罪。刘厚感叹，和读书人讲话就是省事，自己只讲了四个字，他们就都懂了，根本无需详细解释，更不需苦口婆心劝说。

刘厚也不想想，他是皇帝，大家都怕他，在他面前都是脑力全开，全副心神在揣摩圣意，当然可以轻易想到他的话中之意了。

关键是，如果不是皇帝当面，谁能压制得住他们？他们以其说是因为受到孔融的事迹感召而感到羞愧，还不如说是不想给皇帝留下自己不懂谦让的坏印象而屈服、而装13。

换了其他人在这个时候跟他们说什么孔融让梨的故事，说不定他们会先联合起来，用唾沫星子将这个人淹没，然后再重新开始互掐。

“孔北海的确是令人敬佩，四岁就懂得孝悌之道，可惜被曹操这个暴君杀死了……”郭攸之发表了一通感叹，追忆了一下孔融。可是他不知道的是，他们心目中圣人一般的小皇帝正在腹诽真正的圣人：

“哪里来那么多圣人啊，四岁的他懂个屁啊，还不是大人教他怎么做他就怎么做的，说不定是因为他看到大人喜欢孩子这么做，为了讨好大人，他才故意这么做的。”

当然，这种侮辱圣人的话他是万万不敢说出口的，只能在心里想想而已，否则就算他是皇帝，也经不起儒家弟子的口诛笔伐。

“臣等真是惭愧，不如孔北海多矣。”邓芝道。孔融曾经在北海国（治今山东昌乐西）为相（说是相，但这个职位只是相当于一个郡的郡守），因此，人称孔北海。

虽然后来他还当过将作大匠、少府、太中大夫，不过那是在汉帝迁都许昌后的事情，也即是曹操把持朝政的时候，所以后来这些官职也相当于是曹操给他的。

后来孔融因累次劝谏、忤逆曹操，被曹操记恨而找借口杀掉了，所以，郭攸之、邓芝不认可他后面任的这些官职，依然称他为孔北海。

等三个臭皮匠都道过歉、表过态，不再争抢出使任务后，刘厚才道：“知错能改善莫大焉，三位不愧为儒家弟子，那么