第9部分 (第2/4页)

苏宿迁（项羽的家乡）人士。

自幼生活在与世隔绝的鱼米之村，两耳不闻世上事，但亦不苦读圣贤书。于是乎形成迟钝木讷、不善交际之性格，而且产生憎恶读书之恶习，导致今天真正的“苦读”。但无奈上天爱“笨小孩”，在那座独木桥上挤下不少难兄难弟后闯入清华，如今已经饱尝少壮不努力之恶果，故意欲洗心革面、与时俱进，塑造具有本人特色的自我，完成具有历史意义之自我革命。

唐江山

高中时代是懵懵懂懂但思想已经开始跳跃的时代，就像人类历史的“古希腊哲学”时代一样。世界的奥秘激发着在本性中探求未知、远离无知的冲动，传统教育下形成的所谓崇高的理想，溅起搏发的骇浪冲击着心岸，而现实也在不时地伸出冷漠的手将心浪拂平，这些因素都沉淀在心灵中化作人生观、价值观的佐料，让思考在价值观念上无休止地徘徊。

在远离高中阶段的时间航船上，我已经忘记了花季雨季的那人、那事、那景，但无法挥去的是那些影响我整个高中生活的跳跃的思想。

一

古式的教务楼对面

是青青的池塘

池塘倒映的

是错落有致的洋槐树

洋槐树造就的

是落叶包裹的林荫道

道路的尽头

是充满活跃身影的篮球场

这是打开高中这个话题时我最先想到的。因为记得我喜欢在教室里眺望窗外这些不是风景的风景，但我很少在路上漫步，并煞有情趣地去欣赏，以至于我几乎已经忘记池塘、亭子和教学楼的相对位置，不是因为校园的风景缺乏诗意，而是因为我不喜欢甚至是怕遇见认识我的老师，包括班主任。这种心理是很复杂的，也许我想在老师的记忆中保持一种无足轻重的地位，以期将来的某个时候让所有的人刮目相看。但这种心理肯定还包括一种轻微的不自信、少许的叛逆，还有对所谓“高材生”的厌恶。

然而，不幸的是我也是所谓的“高材生”，这种厌恶如同欧洲启蒙时代封建贵族在革命浪潮下诅咒贵族特权一样，似乎很矛盾。我明白是由于自己具有“高材生”的本质特点——高分，才有此称谓，在我的眼里“高材生”还是那些喜以笑脸迎人、课堂争当“英雄”、老师面前不烦三问的“乖宝宝”，而这与我的性格格格不入。所以我在课堂上很少主动发言，在老师面前像个冷血动物，听到别人喊我“高材生”时也就冷眉相对。

也许是生性不喜浮华，我向往沉稳和持重，厌恶任何哗众取宠。在我看来，那些喜于表现而且居功自傲的人往往最为幼稚，而大智若愚、虚怀若谷的人才能成为贤者。因此，我妈常常慨叹自己生了这么一个“怪胎”，也就是这样怪癖的性格似乎决定了我的整个高中生活，决定了我是否决心将它改变的彷徨。

二

但高一的班主任却很喜欢我，这并没有让我有丝毫的改变。他经常告诫我少去打什么篮球、羽毛球、乒乓球，就是让我天天练、月月练、年年练也去不了亚运会、世锦赛、奥运会，而要努力学习天天向上，明天致力于伟大祖国的四个现代化，我总是老老实实一言不发地听着，偶尔点头以示我正在认真接受思想教育。但遗憾的是，每次思想教育后所有能玩的运动，我依然乐此不疲。不过有一次我很听话，一个早晨刚下完早操，老师对我说你有能耐就拿个年级第一来瞧瞧，果不其然，学期期末的年级第一伴随那诱人的奖学金归入我囊中。

唐氏思想史（2）

不知道什么时候开始常常思考人生的目标，也许因为它是某次政治课全班讨论的内容，然后全班一起高呼为人民服务，但可以肯定的是，多数人都觉得这个冠冕堂皇的理想很遥远。我像哲人一样概括出自己的人生价值三元论：