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没有办法解决这个问题呢？”

丁齐想了想：“风邪外感是不可避免的，就像人生活在世界上，总要接触各种环境、和各种人打交道，感受到各种情绪冷热寒凉还有各种病毒。”

朱山闲插了一句话道：“比如佛家就有‘八触’之。”

丁齐点了点头：“解决问题首先要发现问题、面对问题，意识到会发生什么、在自己身上又发生了什么，比如你们刚才就提醒了我。我终于明白，传中所谓的炼器究竟是怎么事”

丁齐所理解的炼器，首先是冼炼自我身心。身心是一个完整的世界，拥有清晰的元神并展开神识，将某件器物融入“自我”，比如那柄古剑。器物是与身心一体的，不想受其沾染，首先要能洗炼自我身心，当然也就是洗炼了身心的每一部分。

丁齐祭炼景石，在无意间就是谙合了这个过程。通过感应外物灵性的方式，确实能锻炼神识，但身心同时也容易被外邪所染，这是要时刻注意的。

吃完早饭后，丁齐又带着那把古剑进了境湖，坐在那凉亭中感受仙家方外世界的气息，洗炼身心的同时也在祭炼与安抚手中的古剑。临近中午他出来之后，就已经没有那种生病或生锈的感觉了。

下午丁齐去了博慈医疗上班，只要他挂了牌，总是不缺求助者预约上门。在心理诊室中面对求助者的时候，丁齐发现，自己仿佛一夜之间变得异常敏感。

这种敏感，其实是一名优秀的心理医生的特质。心理咨询与心理治病的一个基本要求，就是要与求助者共情，能够代入对方去体会对方的感受。丁齐原本在这一方面就做得很好。而此刻他做得更好甚至是超常了。

转念一想，丁齐也意识到了原因，在某种状态下，他连一柄古剑的感受都可以体会，更何况是一个活生生的人？但这种过于敏感的状态有时是不必要的，心理医生的情绪可能会被求助者感染，所以丁齐也注意要适当收一收。

丁齐的另一个发现，与今天上午在境湖中的经历有关。他虽然没有直接进入求助者的精神世界，但也可以感受到，在尽量不受对方影响的同时，还也可以调整自己的身心状态，于无形中去改变与改善对方的精神状态。

这一方面的心理技术，丁齐原本就很擅长，而如今成了一种近乎无迹可寻的催眠手段了。

当天晚上，丁齐坐高铁去了苏北徐州，买票时用的就是那张名叫朱大福的身份证，果然没有什么问题。他在当地找了一家快捷酒店，入住登记时同样是用的这张身份证，也没有被发现不对。第二天一大早，他便来到了一家公园中。

顾的父亲老顾，是一家中外合资企业的领导，他是代表国资方的副总经理，今年五十八岁，还没有退休。顾五年前犯了事，经过几个月折腾后被放了出来，但半年后又意外溺水身亡。老顾深受打击曾大病一场，可还是坚强得挺了过来，因为生活总得继续。

顾的母亲是一名公务员，今年五十五岁，刚刚退休，正好在家带孩子。顾已经不在了，哪来的孩子呢？在顾去世后，老顾将老家的侄子接过来了，这在过去应该叫过继，虽然顾家没有明确地这么，但实际情况就相当于过继了。

老顾替侄子解决了工作，就在一起住着，还给侄子介绍对象结了婚。前不久侄媳妇生孩子了，老伴还帮着在家带孩子。他们这就是把侄子当儿子养了，将来侄子一家也得给老两口养老送终。

老顾的家境殷实，在当地也不算弱势群体，而且他的性格非常强势，所以才能做出这样的安排，而老家的侄子当然也愿意。或许正是因为这种强势的性格，所以当初老顾并没有在第一时间接受范仰的要挟，而是选择了请律师上法庭。

老顾曾经大病一场，但还是咬牙挺过来了，甚至没有提前退休，仍然在单位上班。医生告诉他