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是一个帕累托优化的过程？这些问题在实践中可能太复杂了，那六名掌花使其实也不太清楚答案，他们只是按照芦居子的命令行事而已。

人在做某件事的时候，从心理角度也需要说服自己，久而久之也会认为自己做是正确的。至于芦居子最终的目的是什么、想把五心谷变成什么样子，这六名掌花使其实也不知道，但总之他们会比以前得到的更多吧。

曾有一段令人唏嘘的历史，站在旁观者的角度也可能很有趣。上世纪八十年代，前苏联的一批文化工作者在西方很受欢迎，尤其是一批作家、艺术家，他们的作品被捧到很高的地位，比如一幅画在西方往往能卖几百万美元，但在苏联国内是远远卖不出这个价的。

这批文化工作者就是推动苏联解体、“教育民众觉醒”的生力军。推动苏联解体也就罢了，他们还成了批判自身文化土壤以及文明成果的急先锋，但凡本民族的文化及制度，甚至包括历史习俗、英雄人物中还有值得赞扬的东西，就一定要寻找各种角度批判到底。

结果也很有意思，待到苏联真正解体之后，俄罗斯以及前苏联各国的现状且不谈了，这些人便迅速被遗忘，他们的作品再也无人问津，甚至白送都没人要。

卖国者们往往忽略了一个问题，那就是以卖国为手段获得的利益，要以他们所卖的国家强大富足为前提。越强大越富足的国家，卖起来好处也越多。假如这个国家已经让他们给卖没了，那么卖国者也会变得一文不值。

但这几位掌花使未必清楚这段历史，就算知道也不会将自己代入这样的角色。因为他们是修成传承秘法的掌花使啊，是真正能改变并掌控这个世界的那批人，说得难听点，他们至少也会成为分赃者。而且一旦他们被芦居子收买控制，就已经身不由己了。

照说芦居子早就可以混进五心谷而不被人察觉，但想真正控制住五心谷还需要掌控五谷莲。那座高峰上的警戒仍是个麻烦，就算以芦居子的修为，也不是拿到五谷莲就能控制天地秘境，还需要一段时间。

芦居子得到了五心谷秘法，但修炼此秘法也必须在相应的天地秘境中，而且控界之宝还需祭炼才能掌握其妙用。叶宗清恰在此时解除了五心谷的紧急状态，则给了芦居子最好的机会。

紧急状态也是不得不解除，除非不想再有新的掌花使出现，因为那处莲池就是五心谷族人修炼秘法的地方，自古以来五心谷从不限制族人去莲池边修炼，而且非常鼓励，登上山峰并留在那里修炼就是艰苦的考验。

五心谷解除临时戒备措施之后，芦居子终于进入了五心谷，通过早就安排好的带路党。他还带了四名手下，在一名掌花使的带领下登上了那座山峰，就住进了莲池边的一间石屋中。

叶宗清也不能总让那十二名心腹掌花使轮流守在千米高峰上，就算他们还守在那里，一旦莲池修炼之地开放后，就会有不少族人陆续前来。三万多族人说多不多说少也不少，大家也不可能全部都互相认识，由掌花使带上去的人，本身就是值得信任的。

不知不觉，又是一周过去了，芦居子躲在五心谷中潜心修炼，而他的手下史艺杰监控着南沚小区，始终没有发现丁齐离开小境湖。到了周二的时候，方外联盟总部的工作例会上，响水峰峰主崔山海又带来了一个好消息。

崔峰主这次亲自来到境湖参加会议，也是为了顺便进小境湖一趟查看仙岛，他在会议上告诉大家，又有一位新成员将加入方外联盟，并邀请丁盟主在方便的时候前往视察指导工作。

想当初在方外联盟的成立会议上，在座的各家发起人列了一份名单，名单上的方外世界可以免审核加入方外联盟，然后分派任务由各家负责去联系。

其中翠饶庄、风津村这两家直接拒绝了，还有流照野原、卢余洞这两家