第188章 复制武器 (第2/3页)

身份和哲学理念相符 。

孙武

剑：作为军事家，剑是一种常见且实用的兵器，可用于防身和指挥作战。孙武着有《孙子兵法》，强调军事战略和战术的运用，在实际作战中，剑可助其在战场上更好地观察形势、指挥士兵，同时也可作为一种近战武器保护自己。

苏轼

剑：苏轼虽为文人，但在北宋时期，文人也常有佩剑的习惯，剑对于苏轼来说，可能更多的是一种装饰品和身份的象征，体现其文人的风雅和豪情壮志，同时也可在必要时用于防身。

沈括

剑：沈括是北宋时期的科学家、政治家，在其所处的时代，剑也是常见的兵器之一。作为一名官员和学者，剑可用于防身和在一些场合中显示其身份地位，虽他主要以科学研究和着述闻名，但剑也是其生活和工作中可能会配备的物品 。

安达觉得众人的要求不高，最容易满足的就是曹操，青虹剑，曹操如获至宝，至于有什么附加属性，安达自然不关心。

老子要拂尘，安达想着，他竟然没有要金刚琢，这让安达很是安心。还是姜子牙实惠，开口就要打神鞭，安达自然满足；狄仁杰的亢龙锏，还是很有名的；满足白起和岳飞的要求，剩下的人，安达直接选择几柄名剑。

安达随即展开复制名剑。依旧是各10柄剑，给有需要的武将。

轩辕夏禹剑

出处：传说为天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑，后传与夏禹 。

外观：剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

特点：蕴藏无穷之力，是斩妖除魔的神剑，代表着圣道 。

湛卢剑

出处：由欧冶子奉越王之命在湛卢山所铸.

外观：通体黑色浑然无迹1.

特点：此剑为仁道之剑，君有道，剑在侧，国兴旺；君无道，剑飞弃，国破败.

赤霄剑

出处：刘邦斩蛇起义之剑，传说其原是一根生锈的铁棍，被刘邦称为从南山仙人处得来的宝剑，后在其斩白蛇后变为寒光逼人的宝剑1.

外观：饰有七彩珠、九华玉，剑身上镌刻着 “赤霄” 二字.

特点：被视为帝道之剑.

泰阿剑

出处：欧冶子和干将两大剑师联手所铸，为楚国镇国之宝.

外观：剑身天然镌刻篆体 “泰阿” 二字.

特点：此剑为诸侯威道之剑，当楚王身处逆境威武不屈时，其内心之威激发出了泰阿剑的剑气之威，使敌军大乱.

七星龙渊剑

出处：由欧冶子和干将两大剑师联手所铸，二人凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，剑成之后得名七星龙渊.

外观：俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧.

特点：此剑为诚信高洁之剑，伍子胥曾将其赠予渔丈人以表谢意，但渔丈人因伍子胥的疑虑而横剑自刎，以证高洁1. 唐朝时，为避高祖李渊之讳而改名龙泉.

干将剑、莫邪剑

出处：干将、莫邪夫妻二人所铸，干将为雄剑，莫邪为雌剑.

外观：干将剑剑身宽阔，剑脊挺直，如山峰屹立；莫邪剑剑身细长，剑尖如针，锋利异常.

特点：二者锋利无比，削铁如泥，干将剑是干将铸剑技艺的巅峰之作，莫邪剑则以锋利着称，其传奇故事流传千古.

倚天剑

出处：传为取宋玉《大言赋》中的名句 “长剑耿耿倚天外” 命名，是三国时期曹操的佩剑之一.

外观：剑身修长，剑尖锋利，