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人，清代书画家、文学家。乾隆进士，曾任范县、潍县知县。画坛“扬州八怪”之一。有《板桥全集》存世。

②章太炎为吴宗慈纂辑的《庐山志》所作题辞，见1933年10月12日《申报·自由谈》。

③见施蛰存《突围》之四（答曹聚仁），原刊1933年10月30日《申报·自由谈》。其文称：“我赞成大众文学，尽可能地以浅显的文字供给大众阅读，但那是文学中的一个旁支。”

④见施蛰存《突围》之五（答致立），原刊1933年10月31日《申报·自由谈》。

⑤“幺匿”严复（几道）翻译斯宾塞《群学肄言》时对英语unit一词采用的音义兼顾的译法。unit一词，今译“个体”、“单位”、“单元”等。

⑥引语见施蛰存《突围》之四（答曹聚仁）。

。　想看书来

古书中寻活字汇

古书中寻活字汇，是说得出，做不到的，他在那古书中，寻不出一个活字汇。

假如有“可看《文选》的青年”在这里，就是高中学生中的几个罢，他翻开《文选》来，一心要寻活字汇，当然明知道那里面有些字是已经死了的。然而他怎样分别那些字的死活呢？大概只能以自己的懂不懂为标准。但是，看了六臣注①之后才懂的字不能算，因为这原是死尸，由六臣背进他脑里，这才算是活人的，在他脑里即使复活了，在未“可看《文选》的青年”的眼前却还是死家伙。所以他必须看白文。

诚然，不看注，也有懂得的，这就是活字汇。然而他怎会先就懂得的呢？这一定是曾经在别的书上看见过，或是到现在还在应用的字汇，所以他懂得。那么，从一部《文选》里，又寻到了什么？

然而施先生说，要描写宫殿之类的时候有用处。这很不错，《文选》里有许多赋是讲到宫殿的，并且有什么殿的专赋。倘有青年要做汉晋的历史小说，描写那时的宫殿，找《文选》是极应该的，还非看“四史”《晋书》②之类不可。然而所取的僻字也不过将死尸抬出来，说得神秘点便名之曰“复活”。如果要描写的是清故宫，那可和《文选》的瓜葛就极少了。

倘使连清故宫也不想描写，而豫备工夫却用得这么广泛，那实在是徒劳而仍不足。因为还有《易经》和《仪礼》③，里面的字汇，在描写周朝的卜课和婚丧大事时候是有用处的，也得作为“文学修养之根基”，这才更像“文学青年”的样子。

十一月六日。

（原刊1933年11月9日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》）

①六臣注唐高宗时李善因祸丢官，寓居民间，讲授《文选》为业，撰《文选注》六十卷。玄宗时吕廷济、刘良、张铣、吕向、李周翰等五人共注《文选》，后人并李善所作注释，合为一书，称《六臣注文选》。

②“四史”《晋书》“四史”指《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，是二十四史中叙史最靠前的四部，又称“前四史”。《晋书》是记载晋代历史的纪传体史书，在纪年上紧挨着前边的“四史”。

③《仪礼》亦称《礼经》，儒家经典之一。

“商定”文豪

笔头也是尖的，也要钻。言路的窄，现在也正如活路一样，所以（以上十五字，刊出时作“别的地方钻不进”）只好对于文艺杂志广告的夸大，前去刺一下。

一看杂志的广告，作者就个个是文豪，中国文坛也真好像光焰万丈，但一面也招来了鼻孔里的哼哼声。然而，著作一世，藏之名山，以待考古团的掘出的作家，此刻早已没有了，连自作自刻，订成薄薄的一本，分送朋友的诗人，也已经不大遇得到。现在是前周作稿，次周登报，上月剪贴，下月出书，大抵仅仅为稿费。倘说，作者是