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父身在玉佩之中无法自主行动，想必因此才不得不找上赤灵。而赤灵乃是一头赤焰豹妖。行走在修行界各处，可想而知是冒了多大的风险。陆正心里又是感动，又是愧疚，但至于自己到底去了哪儿，这可怎么回答他们才好呢？

陆正顿时想起自己陆止一这个名字，紧接着便想起了渺渺，有些不好意思道：“赤灵大哥，实在是一言难尽啊。说实话，这三年之中我也是糊里糊涂的，我也不知道自己去了哪儿。好像是我又好像不是我。哎，总之是一团乱七八糟。”

赤灵听得糊涂，不明白什么叫是我又不是我，正要询问清楚。但这时白衣人借他的口说道：“哦，是你又不是你？呵呵，建木林一别，想不到再见你时，你已经突破知道境，成就知命境界。这等结果虽在我意料之中，但是其中变化却大大出乎我的所料之外。”

陆正一愣。道：“知命境？师父您说我已经突破了知命境了吗？怎么我自己怎么一点儿也没有察觉？”

白衣人忍不住笑道：“察觉？你要察觉什么？在雷泽之中炼化了九霄神雷不说，而且还炼化了天命花，你以为若不是你有了知命的成就，能够将这两大天地之间至为神妙之物炼化入肉身之中吗？若非如此。你以为你还能在那么多法力围攻之下活下来？”

陆正有些欣喜道：“这么说我是真的修至知命境了？”

白衣人点了点头，道：“不过你也别高兴的太早，所谓天地生我即是命，修行入了知命境便知此身何来，更知此身为何而来，这一层关口的机缘你却还没到。但仅从修行来说。入了知命境便是求证万物变化之极，继而明悟万物变化之道，洞彻天地如何生我，这一步你却比其他的修行人做得不能再好了。修行之道只有突破到了这一步，才可以叩关问天，继续上求。”

“叩关问天？这是什么意思？”陆正不解问道，他心里想着别的事要问，但师父既然开口为他讲解修行，他也不好意思打断话头。

白衣人道：“修行之道在乎超脱，在无所倚仗，更无所拘束，若为万物所拘束，岂算超脱。人既为天地所生，是为万物之一，便不得不随万物同受变化。万物变则人不得不变，万物化则人不得不化。但万物变化亦非万物自己变化，修行人求证万物变化之极可见万物变化之因在天地。天地有生生不息之道，万物方有生生灭灭之变化。

万物有变化，对于人来说便是有生死。修行到了知命境能洞彻万物变化，其实就是了悟人的生死之道。但也仅仅只是生死，却不能主宰生死，仍是为天地所主。那么要能够超脱生死，便只有继续向上修行，破命知天。在修行人之中，知命境这一关也叫破生死关，而接下去的入知天境才算是真正入长生之道之始，所以称为叩关问天！陆正，入了知命境，你也算有资格可以问天之人了。”

白衣人说到这里的时候，陆正却联想起了别的事情，正是叶小秋和顿悟空灵说起的混沌之妖的命运。他们作为混沌之妖也能够长生，但是每隔一段时间却不得不以各种各样的方式进行着生灭变化，始终无法进入真正的超脱之道。所以在许多混沌之妖眼中看来，自己不过是天地得以长生的工具罢了，受到天地的玩弄，不仅如此，就算是普通之妖虽然能够修成神通法术，但也始终都是不可能入修行劫，成就长生之境的。

从这一点来说，同为天地所生，修行人能够进入真正的脱天境，达到永恒的超脱自在。也就是所谓长生久视之境。而偏偏妖物却不能，这不正是天地的不公与歧视吗？也难怪那些妖物会觉得修行人便是天地的化身，是他们所针对天地而想要铲除的对象了。但是究竟天地为什么不让妖物入解脱境呢？这一点当然不是他现在所能想清楚的了，果真是天地在戏弄妖物吗》陆正隐隐觉得。只怕未必如此。

白衣人见陆正一边听，一边若有所