第680部分 (第3/5页)

不知道多少人亲眼看到自己过去穷困潦倒的邻居，因为家里有个兄弟或者子侄在军队里立下功勋。

于是，一家人的生活，从此迎来天翻地覆的改变。

甚至有人，从一个小卒子，卑微的庶民，一跃而成公乘。

虽然无法跟秦代一样，拿着军功换土地（汉家现在虽然也可以用军功换土地，但那些土地都在安东，基本上很少有人愿意迁徙去安东落户。），但军功能换票子跟房子还有妹子，却是实打实的事实。

许多人亲眼目睹或者耳闻过，某某家的小子，一天书也没念过，粗鄙不堪。

结果，其自马邑归来后，因为立下了军功，升迁为军官。

于是，家人立刻就搬进了朝廷给建的大屋，耕牛、挽马、犁具，一应俱全，全是那小子拿着军功赏赐从少府换来的。

更夸张的是，地方上原本高高在上的士大夫豪强，立刻就上门了。

强行的，非要塞个妹子给那个小子为妇。

甚至，还有人听说过，有列侯看中了某个卒子出身的小子，将一个旁系侄女下嫁的神话！

既然，战争能解决房子、票子跟妹子。

那，在这片土地上的人，就根本无法拒绝拥抱战争。

马邑之战后，关中民间的好战情绪，攀升至汉兴以来的顶点。

人人爱武技，家家有弯弓。

士大夫子弟出行，不再以长袖翩翩，温文儒雅而自豪。

相反，大家都迷上了炫耀武技和骑术。

从平民至贵族，人人争相以家中有武人为傲。

民间的民众呼声，因此裹胁了学术界和思想界，迫使学术界和思想界，不得不迎合百姓的声音。

因为，假如某个学派不把自己的立场摆正，傻啦吧唧的呼吁和平，高唱‘兵者凶器，圣人不得以而为之’。

那么，百姓和地主豪强们就会用脚投票——你都不能为我们说话，我为何要送子弟去学你的学问？

而被裹胁的学术界和思想界中散发出来的好战思想，又反过来，影响了百姓的选择。

在很多百姓眼中，既然连人品高洁，学识渊博的君子们都认为‘襄公复九世之仇，春秋大之’‘汉贼不两立’‘卧榻之侧岂容他人鼾睡’。

那这就一定是对的。

当然，也有些故作清高，非要特立独行，以此标榜自己确实跟其他人不一样的家伙。

狄山就看着满城的战争气氛，捶胸顿足，跟死了爹妈一样，阴着一张脸，对自己的同窗们道：“兵者凶器，圣人不得已而用之！高皇帝伐匈奴，困于平城，孝惠、吕后之时，以和亲故，是以边境能安，民得其乐。至太宗，欲用兵匈奴，数与匈奴兵戎，北边萧然苦兵，先帝察太宗之失，用和亲与匈奴通好，两国边境安宁，无有兵革，士民往来皆善！”

“如今刀兵一起，吾恐天下黎庶从此为兵事所累……”

他的同窗们也纷纷点头称是。

但却有一个站在角落里的年轻人小声的说了一句：“可是我怎么听说，马邑之战后，北边变得更安全，也更繁荣了？”

“且，百姓也得利颇多……”

狄山闻言，眉毛一扬，几乎都有气炸了。

“胡言乱语！”狄山回头盯着那个年轻人气呼呼的道：“你懂什么？马邑之战，国库损耗何其多也？数以十万万之积蓄，一朝尽丧，这些钱哪来的？还不是民脂民膏！若无马邑之战，而用和亲之策，不过数十万而已，且以和亲，省下来的军费，轻徭薄赋，除民租税，天下得利远胜于此！”

说到此处，狄山的心情就变得无比糟糕。

他家本是巨鹿郡的大户。

每年对匈奴出口青铜和铁