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没办法，理学推崇的“存天理灭人欲”，直接就是要把高大全的未来堵死。

要是真让理学风靡九州，社会成了一摊死水，他还混个屁。

电视台就真的只能每天都放《新闻联播》了。

其实目前九州已经走到了一个拐点，高大全已经敏锐的察觉到了。

进一步，解放风气，真正进入百花齐放的盛世也是百家争鸣的乱世。

退一步，规矩森严，消弭诸多祸患的同时也会扼杀诸多活力，九州成为一潭死水。

对于统治者来说，退一步是更好的选择，所以理学永远不缺市场。

但是对于高大全来说，只有进一步，才有他这种野心家成功的机会。

谁敢退这一步，高大全只能和他——不死不休。

所以，从一开始，高大全就没有选择向二程低头。

李师师不知道其中的弯弯绕，她在震撼于高大全才学过后，猛然意识到了一个问题，不由得脸色一变。

她本想替高大全隐瞒下来，但是想到这次是直播，收看节目的肯定不缺聪明人，所以还是问出了口：“衙内，《爱莲说》一出，您未来能选择的余地只怕很少了。”

学成文武艺，卖与帝王家。

这是主流世人的追求。

九州争锋，最绝巅还是王朝的动荡。

英雄也好，枭雄也罢，哪怕千秋圣人孔子，一样为自己在政坛所奔走。

而《爱莲说》，则把高大全架到了一个很高的位置上，他若是想要脱下这个高人的衣服，重新投入政坛，只会遭到世人的唾弃。

很多聪明人想通了这一点，不由得骂高大全一声“蠢货”。

高大全自然也明白，不过面对镜头，高大全声音掷地有声：“高某此生，不入政坛。”

这一句话，堵死了高大全成为政治家的可能性。

却让高大全的声望达到顶点。

63　名震文坛

人是很奇怪的。

文人更奇怪。

在人类这个大群体中，文人向来都占据了一个非常重要的位置。

相比武者，文人能够青史留名的人更多。

而修身、齐家、治国、平天下，是几乎所有文人最终的追求。

所以世人可以看到，不管是再大的学术大家，大多都有过一官半职。

他们都有自己的政治诉求。

说的不客气一点，很多学术大家都是因为在官场上混不下去，才不得不研究学问。

亦或者研究学问积累名声，本就是为了自己将来入仕做铺垫。

但是文人是虚伪的。

他们知道世人最仰慕高人，知道皇帝也不喜欢企图心太重的人。

所以他们往往会给自己披一个高人的皮。

清流的声望，绝对不是重臣能够比拟的。

很多清流，到最后都自己打自己脸，最终还是屈服于名利之下。

正因为如此，如陶渊明这样的隐世，才能够做到天下敬仰。

真正说起来，陶渊明这种人存不存在，对于九州来说都没什么影响。

反倒是缺少了那些政治家，九州绝不可能是现如今这副模样。

但是世人不会这样认为。

都知道权力是个好东西，那没有权力**的人，自然就会被人高看一眼。

高大全要的，就是这个声望。

反正他本来也没想过入政坛。

退一万步说，他就算是入政坛，也不会挑大宋。

风波之地不说，皇室大权旁落，民间暗流汹涌。

江南州，是一个赚钱的好地方，却绝对不是玩弄权术