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除，遗祸无穷……

【到了同治年间，起兵的可不只是新教。满清在西北实力跌落谷底，老教也上来分一杯羹，或者说老教也受了新教很多的主张】

“所以，我部起兵后的第一目标黄国其。”【这人在史上的干隆四十二年起兵作乱】

而事实总是比故事更加的离奇。

站在董威等一干军中干将面前详细解说着河州新教徒分布位置的王伏林，根本就不知道，时空如果转回原来的轨迹，他这个元顿教的教主大人，在几年后的干隆四十二年就会联手黄国其，共同反清。

王伏林，干隆五年生人，甘肃狄道州沙泥站红济桥人，曾出家为僧，后还俗。在原来的时空里，他于干隆三十八年来到河州，兴立元顿教，实际上还是白莲教那一套，有《十转经》、《弥勒真经》等宝卷，自己自称是弥勒佛转世，其母系五圣老母转世，其妹系观音老母转世，自己法力甚大，能点石成金，有避火的咒语，不怕刀兵水火，如拜他为师可以消灾延寿。

而在现下这个时空里，王伏林却被暗营收编，早早来到了河州，顶着元顿教的名头干着暗营的勾当。同时也果不其然的跟新绿教的人有了接触，后者推出来的一颗棋子来与王伏林联系，那人就是黄国其。新绿教对于王伏林这两年在河州汉人当中的传教，甚是支持。最初的时候王伏林还真靠着他们的庇护躲过了满清的几次搜查清缴。

但是黄国其和他背后的人绝对不会想到，王伏林也是一个别人推出来的棋子，而且这个棋子一开始就有一部分矛头指向的他们。

王伏林去年在给陈光汇报的时候很清晰的写到：“新教欲使元顿教为其前驱，野心甚大。”

“漠泥沟。”河州境西部，小积石山麓，距州城十余里，黄国其的老家。“要一举拿下，把这里的新教一扫而光。”

说到这里，王伏林的眼睛看向了马和。这个姓马，还有着一个经名的忠诚老绿教徒，在元顿教里毫无地位，他在外头的身份是被元顿教收拢的老绿教流民，可实际上他姓王，他是王伏林的亲侄子。

王伏林起兵以后要夺取漠泥沟不成问题，但如何‘名正言顺’的剃除新教，可就要看马和的本事了。

“站长放心。绝对不会出错。”混迹在长宁驿古城难民群的这段日子，马和已经接触了好些个对新教心怀怨恨的老绿教徒了。不管马和在心底里多少次腹诽老绿教徒们，肚子都空荡荡的了，还他娘的关心这个？但这些个老绿教徒就是最好的引火线。

“这些人与新教矛盾极大，一点就着。”马和充满自信的说道。

六月十七日，就在陈鸣从汉中返回鲁山的当天，千里之外的甘肃河州，一场震动整个西北的乱子掀起了。

王伏林以元顿教的名义率教众及难民共两千多人在长宁驿古城起义，然后联系攻破了漠泥沟、莲花堡，而就在王伏林率军欲进攻河州州城的时候，一道骇人听闻的消息随之在河州境内传播了开来。

义军在打破漠泥沟的时候，跟随着义军的老绿教将新教徒黄国其一族尽灭，还在漠泥沟及周边村落搜杀新教徒五六十余户，男女老幼三百余人。并且放火烧掉了新教的星月寺。

何家庄华寺门宦阿h马忠贤曾经出面阻止过老绿教人对新教信徒的屠杀，但是没用。

东乡的新教ah马仲真聚集新教信徒数百人急向漠泥沟赶来，与当地聚集起来未曾散伙的老教徒大大火并了一场，两边都杀的‘畅快淋漓’。天亮后清点死伤，遗尸数百具之多。并且混乱中有小股新教丁壮闯入漠泥沟何家庄，将当地十分有威望的马忠贤ah满门杀害，同时莫泥沟星月寺也被人纵火焚烧……

这件事里的破绽并不少，远远没给暗营做到天衣无缝的地步。但是民情汹涌，绿教新老两派本就势成水