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烂船破木头吧？

这下仿佛给伤口上撒了一把盐，被绑住的人猛然挣扎起来，脸都扭曲了，然而他那点力气，别说挣脱绳子了，连多蹬几次腿都费力了。这就很好，表示断肠草的毒已经发作了。

断肠草这种东西吃下去后会让人肠腹绞痛而死。如果进入血液的话，会麻痹人的神经，量大之后会让人全身疼痛而死。量少一点，可以让人全身麻痹浑身无力，和所谓的软骨散差不多了多少。至于这个浑身是伤的家伙中毒的量多还是量少，那就得看看才知道了。

来人先前纠结的表情王川也看着眼里了，随口刺激一下果然就获得了很多信息。首先，他是能听懂这些话语的。其次，他应该不是豚部落的人，他缺乏那种活不下去拼死搏命的精神。那么他是谁，来这里要干什么这就很值得深究了。

小心使得万年船，该做的事情可不能偷懒：“先拖回去，让阿母吹牛角，叫人回来认人，警戒。”

山林里有没有人，这是不是豚部落的人，这些最好还是让部落的人回来确认一下才是。

第22章　外面的世界

今天的“演习”有些奇怪，阿母和孕妇们等在岩洞中好一会儿，一个孩子气吁吁的跑回来，不是喊那句“警报解除”，而是喊：“阿母，我们抓住了一个敌人。火伢子说吹响牛角，有敌人杀来了。”

敌人？真抓到人了？阿母她们有些讶异，孩子们不是在玩闹？

阿母到门口望了望，看到不远处孩子们果然拖着一个血糊糊的人回来，看体型不像是部落的人，一个孩子还举着一把奇怪的骨刀。这种骨刀也不是部落的东西，看来是外人无疑了。阿母拿起牛角便在洞口呜呜吹了几声。河边捕猎的人离得近，这几声他们会听得到的。至于要不要让其他外出的人回来，等下看看再说。

比虎被拖回岩洞门口后，受到了部落上上下下的集体围观。

那怕他身上全是血糊糊的，也不影响部落的孩子评论他那身虎皮好看还是阿母的大猫皮好看。

壮牛几个围着比虎那把刀和那个尖刺啧啧称奇。骨刀不知道是什么骨头打磨成的，带手柄足足长一米，自带弯弧，虽然上面有不少豁口，不过看着就知道比一般的石头硬。那根尖刺更是不了得，木头的棒子上绑着一根白生生的骨尖，那骨尖足有巴掌长，被磨成了三棱刺的样子。难得的是，上面有不少刮痕，却不见一丝裂口，可见这是个极为坚硬的东西。

部落那几个女人包括阿母就不能看了，她们看着那血糊糊的男人，眼含春意双颊发红还低头耳语调笑的样子谁能说她们是一群原始人？后世的怀春少女也不过如此吧？不就是一个一米七多点，稍微有点肉的男人嘛，这种不修边幅，又脏又臭的男人在后世能被人看一眼就算不错了，至于要看成个花痴样？部落的人好好吃几年饱饭，多打几次蛔虫，过两年这种人一抓一大把。

大人看着花痴，小孩却知道分敌我，这个刚会跑的从比虎身上拔一根刺就跑就很厉害，至少没有让敌人好过，只是这刺不能用来扎其他人啊。

河边捕猎的人匆匆跑了回来，也加入了围观。半天后一致确认没有见过这个男人。他不是豚部落的，也不太像的火神部落的。

让部落几个大人拿着石矛撒网去山林转一圈看看有没有其他人，重点看西边山林，那里一大早鸟雀乱飞，肯定会有些猫腻。既然这不是豚部落的人，说不定会有什么行装，让灵也跟过去看看。有的话带回来。

大人们得令，小心翼翼地带着灵去了。半天后回来说没有看到人，行装却是让心细的灵找到了，那是一个绑着背带的背筐。

这个筐子和王川编织的完全不同风格。这是一个扁口的筐子，肚大口窄，筐子上面还用细软的藤丝编织了一个可以扣起来的盖子。这显然更适