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亲，若论文史、辞赋、音乐、天文等，皆可信手拈来、无不精通谙熟，官拜朝廷右中郎将、世人有云，称之“人学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈座”。蔡邕为人从不摆架子，亦从无傲慢桀昂之举，甚善于和人交往，是以好朋友很多，人脉颇广。有一次中午，他的好友王粲前来拜访，正逢永昼炎炎，蔡邕困乏卧睡。家人告诉他王粲已至门外，蔡邕听到后，迅速起身跳下床，急急忙忙踏上鞋子就往门外跑，由于太慌忙，竟把右脚的鞋子踏到了左脚上，把左脚的鞋子踏到了右脚上，而且两只鞋都倒踏着。当王粲看到好友蔡邕这般模样示人，忍不住抿嘴而笑，却也因之传下一段佳话。穆双飞愕然一怔，旋即脸色绯红，拱手道：“小侄忒也糊涂，却不知维护细叔荣尊。”青衣焉能不知“倒履相迎”的故事，见状呵呵笑道：“维护什么荣尊？难道我还不及蔡中郎将么？难道你尚不及他朋友么？且说了，昔日我和杨大哥、你的母亲等人乘坐筝船游历西行之时，风餐露宿、饥寒窘迫之境遇数不胜数，那时个个蓬头垢面、狼狈不堪，哪里还有什么体面虚荣？不过苦中有乐，如今回味起来，委实教人眷恋不已。”说着话，不知不觉已到了大厅，两位女童甚是机灵，早已捧出布袜皂靴，又奉上一条雪白的丝绦，待穿戴结束齐整，青衣果真是玉树临风、雍雅从容，手中握着一册竹卷，书生意气极浓。在主座后面，有一张檀香木架，上面端放一张古琴，紫姬杏目瞥之，啊了一声，道：“此莫不是独幽长春琴？”青衣笑道：“侄媳妇好见识，不错，此琴正是本朝独幽长春琴也。”令金龙侍者将琴摘下，送于众人之前观看。但见此琴长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天，又合周天365度，宽约六寸左右；观之厚度，拈指约二寸，琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别像征天地之状。整体形状别有风韵，依神鸟凤凰之身形栩栩妙制而成，所以琴身与凤身正处处相应，也可说与人身相应，有头、颈、肩、腰、尾、足。此琴和古狐所用之琴不同，后者乃是五弦，此琴却是七弦，同曹甲重的伙伴、大乐师所使之西洲竖琴颇有音合。考据溯古，中华之琴最初确只有五根弦，内合五行，笼“金”、“木”、“水”、“火”、“土”；外同五音，分别是“宫”、“商”、“角”、“徵”、“羽”。传说后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，遂加弦一根，称为“文弦”；待武王伐纣，再加弦一根，是为“武弦”，由此合称“文武七弦琴”。譬如《琴当序》中记载：”伏羲之琴；一弦；长七尺二寸。”桓谭《新论》中记载：“神农之琴以纯丝为弦；刻桐木为琴。传说舜定琴为5弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦。”只是延至本朝，人们慕古风，往往推崇五弦琴，于七弦琴反不甚注重。钟月敏听得青衣叫紫姬为“侄媳妇”，于自己却并无什么称呼，胸下未免有些怏怏不乐，见那琴被金龙侍者捧着递到自己跟前，讪讪道：“或许是了不得的好琴，只是小女子不懂音律妙处，实在看不出其中的好处。”穆双飞低声道：“观其形貌，辨闻音色，若弹奏得心应手，如能将你带入琴谱所能描绘之境界，就是好琴。”青衣笑道：“丈夫对妻子谆谆教诲，实也难得，莫非举案齐眉、相敬如