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中最早的历法。

推演出了历法后，他又感国事的庞大，但是国家机构过于松散。个部族分而治之，时常为了一些事务而起兵争。他就建了国家制度，按个级别分派官员，在无部族首领一人当权。虽然有许多的部族纷纷不满，但是尧的民望极高，也就只好纷纷应承。

尧在位七十年，百姓安乐，五谷丰登。尧在五十之龄时，深深的感到为帝者对国家的影响。所以到处寻访贤人，好准备继承帝位。

一日，尧来巡视时，来到了一处主城池中，便招来此地的四方诸侯，询问此地有何大贤之人。诸侯听后，又是说道：“大王不知，此地山寨中有这样的一户人家。这家中有一父一继母和一弟弟。这父亲狡猾奸诈而又心术不正、中年丧妻后，又娶了一妻子，那继母却是心狠手辣，两面三刀、他那弟弟更是嚣张桀戾。就是在这么的一个家庭中，那人仍能做对父慈，对母肖，对弟亲。此人能否算贤？”

尧听后，感到十分惊讶，他想道：“依此看来，此人必是心善而又能及善处理人际之事。”于是转头对着四方诸侯吩咐道：“你等可去将他寻来，我想要见识见识此人。”诸侯领命退下，过了几天，便带来了一个年轻的男子。

尧见到他，觉的还算满意，问了他的姓名，得知他叫做舜。就让他回他山寨中，领导这一山寨。舜欣然领命，回到寨中，舜带领人们种植粮食，人们纷纷学会谦让有礼、带领人们去湖边捕鱼，人们又纷纷的让出房子给他居住。带领人们制作器具，人们便认真专心的制作，在也没有粗制滥造的现象。只要是他到的地方，人们都愿意追随他，听从他的命令。

听道了舜的事迹，尧很是高兴，便将自己的两个女儿下嫁给他。并带他回到都城，让他参议朝事、后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。

尧未能起用的‘八元’，‘八恺’，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化。

经过了多方的考验，舜终于通过了尧的考验，被选定为下一任的人皇。又是摄政二十八年后，尧帝死去。舜帮助尧的儿子代理了三年朝政后，转而又回到了自己的山寨中去，不愿接替人皇的职位。但是，天下的诸侯们，早就习惯了由舜来主持天下大事，所以每逢朝会，都是去向舜禀告。就连百姓有些琐事，也都是去找舜来主持公道。

就在舜回到封地后，四方诸侯共同一起去举荐他。舜推托不过，终于回到都城，就任人皇。

舜帝即位后，进行了一系列众大的改革，他从新修订了历法，又主持去祭祀了人族之两位圣人何放和女娲，在祭祀人族三皇。至于在人族传教的原始和通天还有西方的人，他一概不去理会，舜规定：“人族之人，可以去学习各派教法，但必须都得敬拜圣父圣母。”

他还召集了天下诸侯一齐觐见，统一发送玺印，用以加强中央政府的权力。舜每五年都要去巡视天下一番，考察诸侯在封地的情况，以诸侯的封地内的民生来制定赏罚。其余的五年之中的时候都由诸侯来都城朝拜天子，上表封地内的大事。

又是多年过去了，政府机构的威信越来越高，国家的雏形缓缓的形成了。

就在舜担任人皇后的第二十年后，天下水道忽然改道，各地诸侯纷纷上报，本地区水患不断，请速速派人来治理。

舜得报后很是着急，急忙派了鲧去各地治水。鲧去了次神殿，求后土娘娘将生生不息的九天神土息壤此给他。后土有感其诚，就将息壤赐给了鲧。鲧得到了生生不息的神土后，就去洪灾极为严重的地方去施法，用息壤神土将洪水掩埋。

就这样，鲧仗着九天息壤的神妙，将洪水全部压制在了地下。鲧草草的检查了一番，就回都城去向舜复命去了