第104部分 (第3/4页)

红桃老k似乎有点拿不定主意,转头去看身边的红桃圈,等红桃圈点了点头,红桃老k才开口道:“那你就表演个节目助助兴吧。”

眼前这一幕有点不正常,我心中一动,仔细去看红桃圈,很快就发现了不对,红桃圈看似跟其他的扑克人物没有区别,但仔细看,还是能看出点端倪出来,红桃圈苍白的脸上,鲜红的嘴唇,嘴角的地方竟然多了一点红色,她是画了妆的!这个发现令我的心狂跳,如果红桃圈跟红桃老k或者其他扑克人物一样,还用的着化妆?

只有真人才会化妆吧?虽然这是梦里,化妆却太过人性化了,我突然想起李一灵先前说他刺杀方片老k的情形,他干掉了方片老k,梦境依然没有半点变化,直到惊扰了睡在一旁的红桃圈,突然就变成了白天。

是不是红桃圈才是造梦者?不是没有这个可能,否则怎么会那么巧合,一定是李一灵刺杀方片老k,吓了红桃圈一下,梦境才突然转换,我越想越有这种可能,不过红桃圈隐藏的太深了,太低调了,谁也没有注意到她,以为她不过是个道具。

如此重大的发现让我很是惊喜,纵然现在无可奈何她,但在关键时刻,等不到黑猫,可以直扑红桃圈,破坏现在的梦境,李一灵似乎也发现了,咳嗽了一声,把个胡思乱想的我惊醒,转头一看,就见几个方片勾手执宝剑朝我而来,似乎是得到了红桃老k的指示要教训我,我急忙道:“慢着,我这就表演。”

方片勾停下了脚步,所有人和扑克人物继续瞪着一双双死不瞑目的眼睛看着我,可我还没想好表演什么啊,急切之间,突然想到道家有门仪式叫做祈禳。

祈禳,是道教最富特色的法术。是道士朗诵赞美神求福的祝词。祝词也是祷告文。许多道教祝词是汉朝流传下来。道教里的祷告用来告示神明以求平息灾祸、福庆延长。宋以后,道教中强调内道外法、内丹外用,在祷告中要求以神气充盈为本。

神霄派祖师爷王文卿在《王侍晨祈祷八段锦》中说过:自己觉得神气清爽,对外物的欲念不出现,本身与天地达成表里一致,造化的功能都在我的掌握之中了。运动天地,感应鬼神,驱动风雷,役使万物,没有什么做不到的。然后才能驱策役使神将,施行祈祷。

我曾学过一些,虽然不精,起码步子和手势会,如果借着表演的名义祈禳,感通了天地,恢复哪怕一点点道法,也不至于像现在这样束手无策,成固然喜,不成也拖延了时间不是。

“我给大家打段太极拳助助兴。”说完就要比划,没人说话,都傻乎乎的看着我,红桃圈终于忍耐不住了,阴沉沉道:“皇家的舞会,宫廷的乐队,你要打段太极拳助助兴,你还真是个奇葩!”

完全古典欧洲风格的舞会,几乎看不到一点东方的影子,穿的也是西式的宫廷服装,要打太极拳,也的确是奇葩了点,但这个时候,谁还管那个啊,奇葩就奇葩,谁还能笑话我咋地?

我怕再出意外,急忙抱拳道:“献丑,献丑!”

说完左手抱右手掐太极子午印。左手在上,右手母指掐住左手的无名指之根部,左手母指与右手的中指指尖相接。这样打好以后,从外表看来,就像一个太极图。中间有曲线,两边是阴阳鱼。脚踏罡步,看上去的确是太极的架子,内里却是在祈禳。

一边比划,一边小声念诵咒语:“太上有敕,点发斗灯。七元来降,救度众生。左辅右弼,显现威灵。天蓬元帅,统领天兵。五雷使者,六甲六丁。真武大圣,台中三星。去病除祸,斩馘妖精。违敕者死,顺敕者生……”

祈禳的仪轨特别繁复,开坛,上香,各种咒语,仪式……我也是赶鸭子上架,管不管用的也不知道,管用最好,不管用也得把时间拖得越久越好,我就这么晃晃悠悠……晃晃悠悠……比比划划……比

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