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如果你不讲仁爱，受了侮辱

不肯忍气吞声，那么他还敢上你的门、来腐化你的家庭吗？——不过我何必这样不厌其烦地

对你讲这许多事呢？这班神父总是这样给自己辩护：‘照我所说的话做去吧，别学我的榜

样！’总是在明智的人士面前认错认罪。如果他们没有信心避免一切邪恶，过着圣洁的生

活，那他们干吗不守在自己的老家里呢？如果他们真是一心要做一个出家人，那么为什么不

遵照《福音》里的圣训：‘基督以身作则，诲人不倦’做去呢？但愿他们先管好了自己，再

来管别人吧。”

“我亲眼看见过成千个神父都是些色中饿鬼，他们调戏、勾引民间的妇女，这还不算，

竟然还要诱奸那修女；而正是这班人，在礼拜堂的讲坛上声色俱厉地谴责这种行为。难道我

们应该听这种人的话，向他们请教吗？谁爱这么做。那是他们自己的事，不过他们做得对不

对，自有天主知道。

“我们姑且退一步说吧，就算那神父指责你滥用爱情、破坏婚姻的盟誓，说你犯了滔天

大罪，是不无理由的；那么夺去一个男人的命根子，那罪恶是不是更严重呢？你活活地把他

逼死了，或是把他放逐出去，叫他从此流落他乡，那么你是不是更加罪大恶极呢。谁都不能

说不是。一个女人和一个男人发生关系，就有不是的地方，也还是人情之常。可是用抢劫的

手段对付一个人，把他谋杀、把他放逐，这却是蓄意犯罪的行为呀。

“我已经跟你说过，你既然把你的心许给了台达尔多，却又忽然跟他断绝关系，这就无

异抢走了他的心上人；我现在更进一步说，就你而论，你实在等于杀害了他。你这么待他冷

酷，到后来直逼得他非自杀不可。根据法律的精神：促成罪行，跟一手造成罪行是同样犯了

罪的。你怎么能否认，他这七年来流浪在外，都是给你害的。这样看来，在这三条款项中，

不论你触犯了哪一项，你也已经犯了比跟他私下往来更重大的罪名。”

“让我们再来看看，台达尔多遭受你的遗弃，是不是他罪有应得呢？说真的，他是无辜

的。你自己也供认过，他爱你甚于爱他自己。他尊敬你，崇拜你，赞美你，只要一有私下亲

近你的机会，就向你吐露他的痴情，天下还有哪个女人受到她情人这么崇拜的？他把他的名

誉、自由、以及所有的一切全奉献给你了。难道他不是一个高贵的青年？难道在全城的小伙

子中他算不得漂亮？还是他修养欠缺、才华不够。算不得一个优秀的青年？他不是博得大家

的爱戴和好感吗？他不是到处受欢迎吗？你大概不会否认我这些话吧。”

“那么你怎么可以听信了那愚蠢的、小心眼儿的神父的话，对他翻脸无情呢？一个女

人，怎么可以瞧不起男人，对他们冷若冰霜？这是多大的错误啊。女人家必须记得自己的地

位，认识到天主拿最高贵的德性赋与了男子，使他超越了世上的一切生命；那么一个女人受

到男人的爱慕时，她应该感到骄傲，热烈地爱他，体贴入微地讨他喜欢，这样，女人才会永

远被人爱着。可是你受了那个神父的教唆，是怎样对待你的情人呢，那你自己也很明白了。

那个喝酒吃肉的神父教你这么做，一定是别有用心，他想把别人从你的身边赶走，然后自己

取而代之。

公正的天主，他赏罚分明，丝毫不爽，决不能容忍你的罪过而不加惩罚。你从前