第136章 神秘的忽都鲁 (第2/2页)

始也是各种祭祀，后来被他嫌麻烦，废除了。

如今匈奴族人只有一个信仰，那就是伟大的腾瑞单于，独孤颂。

从信仰萨满，转变成信仰君主。

这就是为什么，宋坤要经常发表演讲的根本原因，他要扭正这群人的封建思维。

信什么神鬼？不如信我。

信坤哥，得永生！

而其他势力，无论是鲜卑部还是乌恒部，他们依旧信仰萨满教。

南部草原一些牧民的离开，也与匈奴废除萨满教这条命令，有很大关系。

你可以理解为，这是教徒与灭神者之间的战争。

忽都鲁之所以能当上东胡部落的首领，与他萨满的身份，有很大关系。

宋坤有想过，要不要自己也创立一个宗教？

但是他很快就否定了这个想法，当教皇的权力凌驾于君主之上，中世纪欧洲就是血淋淋的例子。

这也是欧洲不能统一的原因之一，遥远的东方，已经把宗教当做统治工具，而他们还奉为真理？

忽都鲁统治的族人，丝毫不觉得成为首领盘中餐，是一件悲惨的事情。

他们反而认为，这是一种莫大的荣耀！能被萨满吃掉，就能晋升天堂。

在宋坤看来，简直是无法理解。

听着他的吐槽，挛鞮依点点头，其实她深表同意。

因为她的阿布，与赵军大战之前，就让萨满过来作法。

萨满兴奋又癫狂的舞蹈，口口声声的碎碎念，“大吉，此行必胜！”

结果呢？

草了。

至此，挛鞮依坚决不再相信萨满教，这个坑人玩意。

她的思想，与宋坤不谋而合。

宋坤摸了摸下巴，他在思考，该如何破除忽都鲁的“萨满金身”呢？

他这种统治方式，很稳固，同时也会很脆弱。

只要族人们一旦发觉自己被骗，绝对会比以前还要疯狂。

......

公元前242年（始皇帝五年），三月——

秦国——

蒙骜从沙场凯旋归来，自从嬴政登基后，他屡屡出征，且大胜。

他的爵位，早已被封为关内侯。

为何不是最高级的彻侯呢？是因为嬴政不想再造出一个吕不韦。

他目前行事非常谨慎，步步为营。

“大王，北方来信。”

嬴政在离宫批阅奏折的时候，突然听闻寺人汇报。

他猛然站起来，将对方手中的竹简抢过来。

【快行，武已见坤，坤为单于，匈奴尚弱，臣未奏而先决，助匈奴统南部......蒙武致上，敢言之。】

“敢言之”是先秦时期的一种礼貌用语，相当于现在的“此致，敬礼”。

至于“快行”，字面意思。

嬴政将竹简阅读了一遍又一遍，他脸上的欣喜之情，溢于言表。

蒙武先斩后奏，擅自决定协助匈奴部落作战，他并没有生气。

“秦匈太学吗？”嬴政低头沉吟，“好像，也不是不能做。”

宋坤提议建立的太学，是在平等交换的前提下进行，比如说，我教你如何养马技巧，秦国就要帮助建立匈奴法律。

此次与秦军一起回去的上千名匈奴族人，做秦国留学生，就是到秦国学习优秀的法治思想。

回去之后，因地制宜的，制定匈奴特色律法。

还有研习中原兵法。

至于冶金工艺，暂时不在计划之内。

......