我被青春撞了腰（四） (第4/6页)

并论，根本不在一个层面上呢！而且那种文化旅游、投资办厂的模式可以通过政府招商，以后也会发展到内地的，洒叔也会带着我们致富的。”

“先把地方上的温饱、上交、计划生育解决好就烧高香了。你说文化旅游、投资办厂，谁有钱？” 洒叔喝着酒，咪着眼笑着说，“挣到钱了，也没见你小子孝敬我呀？也没给我带两包烟？”

“有。”我的心骤然一沉并推辞着说，“下次回来带给您洒叔。”

听父亲说，洒叔在路边去年建了新房，想开个卖肉的铺子没钱，便将家里三百多斤的猪给他作启动资金，如今一年了，钱没还上，刚好洒叔当选了村领导，与村里上交统等款抵账了。剩下也所剩不多，慢慢又去买肉抵掉了。

没想到，两年后我归乡里，竟然为了未答应他的“两包烟”，吃了大亏。

人生，千万不能随心承诺别人什么。那怕是一件再微小容易办的事，特别是无良心、无善心的人，都会遇料到无法想象的结果。

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春节很快过去了，因父母见我务工两年才归家，又多留了一段时间。我打公司电话，向主管又请了半个月的假期。

那一年元宵节，村里忽然热闹了起来，玩起了滚地龙与舞狮，我也参与其中，很是开心快乐。

元宵节祭祖送灯，又是一番景象。远远望去，如天街上的灯笼在飞漾。

送完灯，还去看邻村传统的花灯、地灯戏。

花灯，亦名灯彩，历史传说人类自充分掌控利用火源的能力之后，随着智力型开发大自然的日渐成熟，花灯便因势而生。

元宵节赏灯习俗的历史记载源自西汉，兴盛于随唐，流行于明清。后逐渐随华人的迁徙风靡于世界各地的唐人街。各地又随地域风俗的不同而各有特色，如北京灯彩，上海灯彩，杭州灯彩，武汉灯彩，广州灯彩，西安灯彩等等。

其中各地之间“五里不同音，十里不同俗”。如介于上海与杭州之间的嘉兴硖石灯彩，介于武汉、合肥、郑州之间的光州灯彩各有特色，各有其文化传承与内涵。

今天，介绍一下古代光州辖地新县灯彩。

说起新县花灯的风俗，还需从光州历史说起——

要想理解与读懂地方特色传承文化，首先必须要追源历史的根由。首先简单地说一下光州的历史。

公元前2030年为黄帝后世子孙立为光国，周时分封弦、江、息、蔡、黄等方国，春秋时改为黄国，地属扬州。秦设九江郡，后改衡山郡。西汉设弋阳县。属汝南郡弋阳候国。三国分汝南郡、江夏郡设弋阳郡，属豫州。南北朝时改弋阳郡为淮南郡，辖新县阴山关以北。唐改光州、弋阳、淮南道。宋改蒋州，淮南西道。辖界今新县江淮岭北。元改为汝宁府，属湖广行省。明为光州，属中都临濠府。清为直隶光州，仍辖息县、固始、光山、商城。1913年光州治改为潢川县。属豫南道，后改汝南道。1934年督治于经扶，后返潢川县。新中国成立后，设潢川专区，辖息县、光山、罗山、商城、固始、新县、潢川七县。后属信阳市。光州古时辖淮滨、光山、息县、潢川、新县、固始、商城、罗山、息县、金寨县西部区域。与苏、浙、沪、闽关联。自东夷，古属扬州之域。有上海城市之父——春申君，开漳圣王——陈元光，名镇一方——光州军铁杆旗，黄氏血脉——黄国故里，是中原诸侯向东南沿海开辟探索的重要桥梁，也是中国各氏族南迁北移的重要枢纽，苏、浙、渝、赣、沪、川、闽、台湾等地也有许多春申君、开漳圣王雕像和光州志族谱。新县——经扶县以前时期自江淮岭以北区域隶属光州辖地，据考证，应属古弦国属地。新县花灯，由古代光州的特殊历史渊源与传承，延续而来的特殊地域特色，而造就的特别地域文化特色。