第五十二回 灵山盛典祥光灿，东土仙宾百味添 (第3/4页)

帝微微点头，神色平静，让人难以揣测其真实想法。

老子轻抚胡须，脸上挂着淡淡的微笑，眼中却透着一丝若有若无的审视。

元始天尊面色阴沉，目光中带着几分不满和质疑。

以多宝道人为首的原截教核心人士则面带不屑，多宝道人心中暗想：“不过是另立门户的说辞，未必能有何真章。”

而其余的众多弟子们，眼神中充满了崇拜和敬仰，他们交头接耳，低声赞叹着燃灯佛祖的伟大愿景和决心。

有的弟子双手合十，虔诚地默念着经文，仿佛已经看到了佛教光辉灿烂的未来。

当下文殊又宣读佛教诸佛、菩萨名单，每宣读一位的名讳，该人即上台升座：

接引道人尊为接引佛祖，拥太阳之力；

准提道人尊为准提佛祖，拥月亮之力；二位佛祖似太阳月亮，高高在上，普照万物，给世界带来光明。

燃灯道人尊为燃灯佛祖，掌天地万物，生死轮回。

其下又置三方佛：

多宝道人主管中央天地，尊为多宝佛；

龟灵圣母主管东方世界，尊为金莲佛；

孔宣主管西方世界，尊为孔雀明王佛；

再往下，则置诸位菩萨：

文殊广法天尊尊为文殊菩萨，乃众菩萨之首，其智慧及辩才第一；

普贤道人尊为普贤菩萨，主大定大行；

慈航道人尊为观音菩萨，其大慈大悲，普救人间疾苦；

惧留孙尊为惧留菩萨，乃大地之神；

乌云仙尊为乌云菩萨，其本体乃金须鳌鱼，现为水神；

毗卢仙尊为毗卢菩萨，其本体乃葫芦，现为乐神，主管音律；

长耳定光仙尊为定光菩萨，其本体乃长耳兔，主管厨灶（北方有拜兔儿爷一说，男祭灶女祭月，即为长耳定光仙——此注）；

灵鹤仙尊为灵鹤菩萨，其本体乃仙鹤，现为风神；

雷炎道人尊为雷炎菩萨，现为雷神；

以此往下，随同灵宝道人西来的各位截教弟子均为菩萨，各有职司；

而羽翼仙也因随侍有功，被尊为金翅大鹏菩萨，为佛祖护法。

另有虬首仙、灵牙仙、金光仙，本为截教通天教主门下随侍七仙之一，个个均乃大罗金仙，只因在万仙阵中，准提教主为文殊、普贤、慈航解开泥丸宫封印，并赐之以法力，导致三仙均为其法身所败，沦为三人座骑。

经多宝道人、龟灵圣母等人在接引、准提佛祖面前再三要求，燃灯佛祖看多宝佛之面，允其回归自由，尊为菩萨，均在多宝佛麾下辅佐。

再往下，又有四大护法金刚菩萨：北方多闻天王菩萨魔礼红，东方持国天王菩萨魔礼海，南方增长天王菩萨魔礼青，西方广目天王菩萨魔礼寿。

名单宣读完毕，但见群贤毕集，济济一堂。各依位次在高台之上升座，端的是：

佛教盛典聚群贤，名讳宣读声震天。 接引准提辉日月，燃灯掌世妙无边。 三方佛祖威德显，诸路菩萨职司全。 万仙同归佛光灿，普度众生福泽绵。 智慧慈悲皆具在，护持正义永流传。 升座高台祥瑞绕，梵音袅袅入云巅。

文殊又道：“本教新立罗汉之职，凡人若努力修行，我等将择其善者授以仙法，使其跳出生死轮回，成为罗汉，以为世人榜样。”

燃灯佛祖又在旁补充道：“本教初创，诸多佛、菩萨之位空悬，望诸君尽心竭力，若有才能出众之士，本教绝不惜高位以授！”

说完，眼角余光若有若无地瞟了玉虚宫众位门人一眼。

或者是说者无心，但听者有意。

元始天尊正待当场发作，被身侧的太上老君一把抓住手，微微摇头。