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山词从珠玉词出，而成就不同，体貌各具。珠玉比花中牡丹，小山其文杏乎？”我也曾经觉得，晏几道过于拘泥自身、心胸不够开阔；读小晏词，总觉意境不够大气、题材狭窄、感情相似，有些词还有点无病呻吟的味道，明显缺少大晏词“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的富贵悠闲。

唉，晏几道如九泉有知，该是欲哭无泪吧？

满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味！

“千古伤心人”的小晏，如鱼饮水，冷暖自知，空谷少有回音。600多年后，有一位名为纳兰性德的词人，延续了他的缠绵悲怨词风，在清朝红得发紫，被大家赞为“清代的晏小山”。纳兰性德，不知可否算是小晏的知己？

小晏的词，没有东坡“乱石穿空，惊涛拍岸”的气势，没有李煜“人生长恨水长东”的气象，没有秦观“柔情似水、佳期如梦”的美境。但他的词，语浅而情深，有“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇”的风流执着，有“落花人独立，微雨燕双飞”的无比凄美；有“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠”的悲凉沉郁，有“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红”的疏狂浪漫。

俱往矣，历史的车轮悄然驶过，大晏小晏都已经“零落成泥辗作尘”，唯有词，香如故！

小传：

晏几道（约1040～1112年），字叔原，号小山，临川（今属江西）人，晏殊第七子，晚年家境贫寒。著作《小山词》，文学与其父晏殊齐名，后人称他们父子为“大晏小晏”，称其词分别为“大晏词”、“小晏词”。甚至欲以他们父子“追配李氏父子”，和南唐二主李璟、李煜相比。

黄庭坚：黄花白发相牵挽

在北宋诗坛上，黄庭坚主张作诗“无一字无出处”、和“点铁成金”、“夺胎换骨”之法，成为“江西诗派”的开山鼻祖，与苏轼并称“苏黄”。即便不懂宋诗、但稍有历史知识的人，也听说他是大书法家而心怀敬意。黄庭坚善行、草书，楷法亦自成一家，书法流畅典雅，笔画劲瘦郁拔；与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四大家”。

但若说到他的词，大多数人就闻所未闻，茫然如坠云雾里，因《宋词三百首》等普及版本甚至未曾选过一首他的词。而宋朝人对他的词，确实大多评价不高。例如李清照在《词论》中，指出：“黄即尚故实，而多弊病。良玉有瑕，而价自减半。”当然，也有好评的，如陈师道就说过：“今代词手，惟秦七、黄九，余人不逮也。”可是，陈师道对词家辈出的现象视而不见，竟说只有“黄九”和“秦七”才是大词家，吹捧得太高，难免让人产生给“师兄们”抬轿子之嫌疑。

黄庭坚的词到底如何，大家不必忙于下结论，先看一个小故事：

一次，黄庭坚和苏轼在一起谈诗论词。苏轼说，他爱极了张志和的《渔歌子》，这首小诗“语极清丽”；可惜不符曲度；不便演唱；于是稍加数语，改写成一首《浣溪沙》：

“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。

桃花流水鳜鱼肥，自庇一身青箬笠。

相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

如此改后，歌妓展袖演唱，果然抑扬妩媚、娓娓动听。黄庭坚连声称好，但不甘示弱，思索片刻，也作了一首《浣溪沙》：

“新妇滩头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。

惊鱼错认月沈钩，青箬笠前无限事。

绿蓑衣底一时休，斜风吹雨转船头。”

“新妇滩”位于四川万县，“女儿浦”在江西九江。黄庭坚存心用这两个地名，借意于“玉肌花貌”的“新妇”和“女儿”，来比喻美丽的山光水色，自以为有创意，感觉良好，得意无比。

岂料，苏轼一见，哈哈大笑，戏谑道：“词意清新