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岩高百丈，松竹修茂，十分幽邃。那寺殿莲宫，巍峨壮丽，香火鼎盛，佛相庄严。如今我，阿虫还有Mr。陈就站在华岩寺的寺院前面。

Mr。陈担心我和阿虫经不起寺里的正气，所以建议我和阿虫先躲进他的水晶瓶中。对于这种关于安全的建议，小宝我自然是能够接受的。

Mr。陈安顿好我和阿虫，然后便向寺院走去。在那寺院的门前，两个看门的和尚拦住了他。

“这位施主请购票，门票十五！”

“对不起，我是来找人的。”

“不知施主找的那位！”

“我要找的是这里的主持了空长老！”

“了空？”

“对，正是了空长老。”

“了空啊，他不在这里！”

“啊？”

“了空在小寺。”一个和尚说。

“哦，但不知小寺在什么地方？”

“小寺在华岩湖那里，你们坐船过去就能看到。”

“谢谢两位师父！”

这小寺真的是很小，只不过两排矮房，一圈石墙，那小寺的前面有两棵古松，倒也高大葱茏。不过若跟湖对面的华岩寺比起来则跟本没有可比之处。

走到那寺庙的门前，就见一个小和尚正在打扫地面。

Mr。陈走上前去，问道：“请问，了空长老在这里么？”

小和尚停下手中的工作，然后冲着庙门里面喊道：“师父，有人找！”

“知道了！”

院子里面有人应了一声，然后便看到一个50多岁的和尚走了出来。

“子昂！”

“了空兄。”

“快请进来说话！”那大和尚冲着Mr。陈一伸手，把Mr。陈请进了庙内。

进了庙，了空请了蒲团让Mr。陈坐下，然后自己也盘腿坐下。

“一晃十几年不见，子昂别来无恙！”

“说来惭愧！这十几年飘零异地，却无些许见树。”

“呵呵，不知子昂这千里迢迢是为得何事而来呀？”

“此次来找你却是为了解惑！”

“解惑？子昂有何迷惑，到用的着大和尚了。”

“我想问问，有没有一种方法可使人与物进入幽冥之境的。”

了空看了看子昂，笑道：“阳世之人若到阴间有古法三策。”

“哦？愿闻其详。”

“其之一，乃梦寐之法。先令其人熟睡，渐循入梦。另一人则于外念法诵经，引其灵魂出壳，而后再招其在阴司的亲人，一路领入玄关，再入望乡之台。此法快而简单，但须阴间有亲人，朋友接引方可，不然，则不能达也。”

“其二呢？”

“其二，乃还魂之法。先假选一坟地，然后令人入棺椁之中，按旧时之风俗，孝子披麻带孝，手持孝棒，将活人埋入地下。而后做法诵经，令其灵魂离体。等其入阴之后，则速敲还魂钟，诵大悲咒，其魂则回真身。此法多繁琐，又颇具危险，故今以不多用。”

“那其三呢？”

“其三，乃大乘之法。要诵地藏王菩萨经一千万遍，敬香火一千万柱，再叩首一千万遍，则自能开阴界之眼，于真身宝殿侧看到阴间诸像。此法且记虔诚，要做到心中有佛方可成功。”

“那物呢？”

“物则容易的多，一则于先人墓前，或是灵位之前供奉物品，则可传于阴间也。此方只限于水果蔬肉，有先人在地狱受刑者可减之恶业，早入轮会。二则裱糊火烧，同样可使物品寄于阴世亲人处。只是这些东西到了阴间也不过徒有其形，而失之功用也。三则将亡者生前之物，或葬于坟，或火化为尘则都可随主人一起而往冥间。这些东西不失