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人指责我自高自大；是的，我就是我的力量……

雨果认为，天才享有一切权利，天才至高无上，天才可以不接受任何批评。雨果的这种态度激怒了批评家们。《评论》杂志的作者说：“雨果先生不可能有自知之明，他把自己看成一个神父和一座祭坛；他创造了一种宗教，我建议称它为‘自我神化主义’……”评论家们谴责雨果由于野心勃勃而自囚在傲慢的孤立状态之中。面对指责，雨果的反应是，每一本书都是一篇最好的为自己辩护的辩护词，他宣称，天才是永远不应该受到批评的，甚至连他的过错也是功绩，天才是不容被逾越的。他始终带着高傲的心走向未来。雨果仿佛是一个独眼巨人，眼中看到的只有自己。他认为自己是独一无二的天才，而天才不用为清规戒律所束缚。

因此，雨果认为他有权利放纵自己，因为他是天才人物，他可以不顾妻子的痛苦而肆意和情妇朱丽叶恣情作乐，他可以同时周旋在三个女人之间而一点儿不感到羞愧，并为自己有这本领沾沾自喜。他可以诱惑一个又一个女人与他同床共枕。他可以在女人们同时爱他时不动声色地观望她们的疯狂争斗，他可以为了自己的享乐残酷地牺牲为他作出重大贡献的朱丽叶，他可以在做了祖父后丝毫不顾长辈的尊严而与众多女人一起寻欢作乐以满足他不同的胃口的需要，他可以在女儿濒临死亡之际远离家人而和情妇在一起，他可以在自己身边有众多被他征服的佳丽环绕之际毫不犹豫地从儿子手中夺去儿子唯一的情妇，他可以发誓之后不遵守自己许下的诺言。不过，当雨果做这些悖于常理、违反公众道德的事情时内心总还有点顾忌，还有少许歉意，在他与美女勃朗歇的私情被朱丽叶发现，勃朗歇被赶走时，雨果还想到要帮一帮她，前提当然是不能损害他自己的幸福。

与雨果相比，毕加索的人情味儿要少许多。无论是他的母亲，还是他的儿子及曾经与他在一起生活过的女人，对此都深有体会，毕加索曾一点也不掩饰地宣称：“我不施与，我只获取。”他也的确是这么做的。他可以无休止地向别人索要，别人却不可能从他那儿获得任何东西。知子莫如母，当奥莉嘉准备与毕加索结婚，到西班牙巴塞罗那去拜望他母亲时，毕加索的母亲曾劝说过奥莉嘉：

“可怜的姑娘，看来你并不知道你在把自己引导到什么样的道路上去。假如我是你的朋友，我就会劝你无论如何别和他结婚。我不相信有哪个女人能和我儿子一块儿幸福生活。他只顾自己，不顾别人。”

奥莉嘉没有听从毕加索母亲的忠告，毅然和他结了婚，但最终结果还是她忍受不了毕加索的自我中心式的放荡生活，只好离异。

儿子保罗对毕加索的所作所为一向看不惯。有一次，他实在按捺不住，便责问毕加索说：“只有你才配过快活的日子，你希望别人都遭不幸，是不是这样？”

毕加索坦然称道：“那还用说，画家是不该受苦的。至少不能受那般苦。我受苦是由于人们的存在，而不是他们的隐遁。”

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十三 无限放大的自我（5）

毕加索生活中曾有不少女人为他奉献真情，满足他肉体的欲望，受尽他激情的蹂躏、戏弄和侮辱，但他却从来不把她们放在心上，他觉得这理所当然，不仅如此，他还说自己与卓别林——杰出喜剧表演大师惯于诱骗少女的老手有相同之处：“他像我一样，是个在女人手里吃尽苦头的人。”他从来没去想女人在他们手中又吃了多少苦头。

毕加索只喜欢自己，不喜欢别人，老朋友也不例外。他曾告诉吉洛说：“凡是老朋友我都不喜欢，他们老是因一些他们不赞成的东西对你横加指责，根本不宽容人。”不仅如此，他还特别喜欢捉弄人，并从中获取无限乐趣。

吉洛爱上毕加索后曾与他一起度过一