第353部分 (第2/4页)

难”的道理：“当日我军如日方中时，借钱不难。现在北庭战况未定，只怕商人们都还会观望，尤其麻烦的是，萨曼的内乱让丝路被截断了，许多商家的货源与销路都被堵死，现在他们也自身难保啊。”

“自身难保的窘态，很多都是装出来的，为的就是怕我们找他们要钱，一旦真到了有钱可赚的时候，这些人的钱马上又会从不知道哪里冒出来！”郑渭道：“当日高昌被围时，我们比现在还要困难得多呢！照样借得到钱！”

张中谋道：“要加税么？”

“不能那么蛮来。”郑渭道：“这可是一个比仓司诸库破产欠债更可怕的举措！”

如果换了强盗出身者，就会下令对某座城市“大掠三天”，那样就可以缓解财政危机，而官僚出身者第一个反应就是加税，郑渭毕竟是商人出身，又算是个有良心的商人，所以他想了想道：“先想办法散播利好消息！那样才能借得到钱。”

“利好消息？哪里来的利好消息呢？”张中谋问。

郑渭沉吟着，忽然西面传来了郭洛的飞信，郑渭打开一看，高兴得差点跳了起来，比听说郭洛攻克是一百座城池还要欢喜：“郭洛啊，不愧是郭洛！”

薛复问道：“怎么了？他出兵西鞬了不成？”

“不是。”郑渭笑道：“是解苏那边，郭都督用了四个营的兵力就将那条商路打通了，而且天竺那边的第一批货物也运到了马鞍山口，现在正转往疏勒、莎车！货物的量虽然不多，不过有这个消息就足够了！”

第五十三章　银梨花开

解苏虽然在萨曼境内，但布哈拉对之的控制力却不算太强，境内主要由波斯人领主自治，天方教东进的过程，也是阿拉伯人血统向东蔓延的过程，在天方教的笼罩下，解苏的波斯人也多信仰了天方教，不过在血统上却仍然保持着古国的色彩，且其对天方教的信仰并不为一些天方教原教旨派所承认，认为这个地区的波斯人是将天方教当成摩尼教的替代品，而未能真正地认识到真神的绝对奥义。

在萨曼的通知下，解苏的领主萨拉曼尼一直奉行着比较保守的政策，这一年萨曼发生内乱以后，解苏也受到了震动，领地之内有一些激进的天方教徒起来发动叛乱，萨拉曼尼心中惊恐，一边着手镇压，一边向布哈拉那边求援。但布哈拉此刻哪里还有余裕来管这个对萨曼来说乃是南部边陲的属国？

解苏本身的动荡加速了其附属部落对它的不信任感，就在这时郭洛在俱密地区的兵力增加到了四个营，俱密的部落便纷纷倒向了宁远。

萨拉曼尼心中有些慌张，担心唐骑继续西进威胁到他的统治，这时他的宰相对他说道：“唐人如今如日方中，国势强大，当初我们依附萨曼为的是希望他们能够保全我们，现在萨曼自身难保，我们何不投靠大唐？”

天策军只是对中原时建天策军号，以与后唐有所区别，但对其它地区却一直以大唐自居，波斯、天竺等地的人哪里能够细细分辨大唐、天策之间的微妙区别？说起来都是大唐、大唐，一些人认为天策上将就是大唐的国王或者皇帝的称呼，许多人完全不知道在洛阳还有李从珂这样一个皇帝，而认为张迈便是大唐之王了。

萨拉曼尼有些犹豫，宰相又说道：“现在境内起了叛乱，解苏全境人心惶惶，而布哈拉又被叛乱者围困，就算我们能够将境内的压下去，万一布哈拉被叛乱者攻破，只怕解苏跟着也难以幸免。不如投靠了大唐，那样的话我们一来可以借助唐军的威势弹压境内的反叛者，二来就算布哈拉沦陷，我们也能依靠西面涌过来的**与叛军。”

萨拉曼尼道：“但万一布哈拉熬过去了呢？”

“我们可以两面称臣。”宰相说：“现在大唐国势越来越盛，听说他们还向印度那边也派了兵，而萨曼却是越来越式