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125、方便示现涅槃之相的佛（续）
《心莲百合文化网》留言板转过来的问题：请问：佛国世界有的是40劫，是什么意思呀？
上次我们已经探讨过了，佛示现涅槃之相是方便。佛示现寿命也是方便，是为了更好地度化众生，令众生珍惜佛法而不断精进。《佛光大辞典》：“【十海】……佛寿量海，顺应对象而佛寿可长短自在。”因为佛已经证得不生不灭之果，不生不灭是永恒的状态。《佛光大辞典》：“【不生不灭】乃“生灭”之相对词。为常住之意。“《入楞伽经·卷六》：“不生不灭者，即如来异名。”在《金光明经·一》中提到：有一位菩萨不清楚为什么“释迦如来寿命短速，方八十年耶？”当是有四位佛说释迦牟尼佛的寿命：“一切诸水可知几滴？释尊之寿命无有数；诸须弥山能知其斤两，释尊之寿命无有量；一切之大地能知其尘数，释尊之寿命无有算；虚空之分界尚可尽边，释尊之寿命无有计。”
这里我们需要强调的是，我们必须彻底认清并远离邪法外道、定性声闻和定性辟支，真正走进佛法之门，虚下心来，珍惜佛法，刻苦学习，并积极实践，消除恶业，造福他人。要学会自己救自己，而不是守株待兔，也不是将自己交给别人而亡失自我。要多加强修养。人格不完善，还谈何成佛？不要自私，要多考虑一下别人。克服心浮气躁，静下心来认真思考一下自己的所做所行是否自私、为所欲为，修养到底怎么样？之后认真纠正自己的思想和言行。
参见博客文章：
《远离定性声闻和定性辟支》
//blog。sina。/u/454a226e01000a4l
《法尚应舍，何况非法》
《 法尚应舍，何况非法（续一）》
《法尚应舍，何况非法（续二）》
另外，这个问题在《综合文化信息网》的文章《论议佛法永传》中有相应的内容，我们参考一下。；content=Article&；id=289
2007年7月30日发布于百度博客
126、供养的重要意义
126、供养的重要意义
《心莲百合文化网》留言板转过来的问题：请问：为什么佛教把供养看得那么重要？
首先我们要清楚什么是供养。《佛学常见辞汇》：“【供养】奉养的意思，对上含有亲近、奉事、尊
敬的意思，对下含有同情、怜措、爱护的意思。”我们要修养（修道、修行）自己，首先就得虚心，供养是虚心的
表现之一；其次，慈悲也是我们修行的根本，一切善行不离慈悲，而供养也是慈悲的表现之一。
供养属于布施。供养的意义是为了成就布施度。《三藏法数》： “【供养】供养者，谓因成就檀度，
故兴供养。若不长时供养三宝，则檀度不得圆满也。”大意是说，为了成就布施度（檀度），所以才供养，特别是
供养佛、佛法和一起修持佛法的人。布施是修行入门的基础。《月灯三昧经》：“布施乃破悭贪之前阵，入道之初
门。”所以，应该重视布施（奉献）、供养。
关于供养，我们要注意以下问题：
1、要增加社会责任感，一定要供养好老人，孝敬好老人。
2、认真履行自己的工作职责，对得起自己的工资供养，否则是偷盗的行为。
3、要生财合道，勤劳合法致富，不做作奸犯科的事情。
4、要避世讥嫌，不要作违法或违背道义上的敛财、集资行为。
5、不要借红白喜事、乔迁祝寿、过年过节等理由变相大肆收取别人（非亲朋）的财物（实则敛财），
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