第24部分 (第4/4页)

然是他的儿子公孙秀。那公孙秀怎么会在这里做了道士了呢？说到底这还是殷絮雨搞的鬼。殷絮雨和西门清下山之后就开始培植自己的势力，培植势力，这个说起来容易，做起来可就难了。因为百姓们没事怎么可能会跟着你瞎搞，他们也都是有老婆孩子的，只要生活过得下去，他们是不会加入什么组织造反的。殷絮雨当然不会一下就打出造反的旗帜，这个旗帜太大，也太招摇。所以她就来到濠峰山的罗毅天君庙。她跟庙里的管事商量，希望跟他合作，成立复兴教。

庙里的管事一听，当然是不会答应了，搞什么搞，我们可是正经的寺庙，香火也很旺盛，在这里做道士也是衣食无忧。殷絮雨见他不答应，也不勉强，就开始使出她的绝招，装神弄鬼。殷絮雨让天乘教的那些教徒做出很多异相，说齐王即将崛起做皇帝，复兴教必然在天君庙成立。然后天君庙是各种异相，搞得这位管事有点恍惚。这个管事其实也是十分信这些东西的，现在各种迹象表明，复兴教必须在他的寺庙里成立。他考虑再三终于摆下法事，询问天君。而这一切的一切都在殷絮雨的掌控之中，她让天乘教的教徒中手段高超者用气功遥控了寺庙里的使用的茭，让管事的问什么都按殷絮雨的意思来。这下管事的不得不信了，是上天指定要在我这寺庙里成立复兴教，他要是再反对就是逆天而行了，于是管事的就和殷絮雨合作，成立了复兴教。

复兴教成立之初，加入的人也不是很多，谁没事加入什么教会啊！但是挡不住殷絮雨忽悠啊！她借着他半神半仙的躯体，替一些百姓排忧解难，的确也解决了很多百姓的困难。比如，张家丢了牛，李家吃了官司，殷絮雨借助天乘教的势力，全部给摆平了。当然他把这些功劳全部归功于天君，等这些村民来谢神灵的时候，她就抛出一个观点，必须让他们加入复兴教，否则就会受到神灵的惩罚。那些村民对殷絮雨早就五体投地了，考虑都不考虑就加入教会。教会就慢慢壮大起来，关键时候，殷絮雨又打出了齐王这张王牌。她让齐王也加入复兴教，这让复兴教名声大震。齐王殿下，那可是王爷啊！王爷都加入复兴教了，那我们还犹豫什么，于是，加入教会的村民顿时井喷性暴涨，短短几天，复兴教的成员已经达到了几万人。

这一切的一切都有公孙秀的功劳，那公孙秀为什么死心塌地地为殷絮雨卖命呢？公孙秀其实开始的时候也迷茫，自从殷絮雨下山之后，他就和殷絮雨发生了分歧。因为殷絮雨下山之后虽然带着齐王，却不回濠州。这让公孙秀大惑不解，他不止一次的问殷絮雨，为什么不回濠州，去见他的父帅和耿大人。殷絮雨于是就把她的一套谬论说了。她说，齐王说了，他回去也没什么用，他决定在濠州附近召集起一股力量，这样当北胡人再有军事行动时候，他也能帮上朝廷的忙。公孙秀当然反对这个观点，殷絮雨也有办法，就让西门清去做公孙秀的思想工作。公孙秀不知道这个齐王是西门清，还以为是正牌的王爷，所以很努力地领会领导的精神。虽然，他的心里有很多不同的意见，但是人家是王爷，他的决定代表了官方。殷絮雨又教西门清说了很多不回濠州的谬论，搞得这位公孙秀晕晕乎乎的，最后竟然慢慢接受了这种做法。

公孙秀接受了这个事实之后，殷絮雨大喜，他就让公孙秀管理天君庙，吸引更多的香客加入复兴教。公孙秀也真够意思，做起事情来很是卖力。就在他兢