谁人年少不轻狂（中） (第2/10页)

，唯一保留到现在的，只有爷爷从黄安县受伤复员回来时带着的、一个绣着红旗与太阳红绿彩绘釉白瓷的茶杯。这个茶杯，陪着爷爷走完了余生，我也保留着。母亲病重期间，一次姐姐帮忙打扫卫生时险些当垃圾扔掉，问我还留着不？我说当宝贝呢！白瓷茶杯一直放在老家房间的书桌上……

这就是我曾经当过红军的爷爷，也是他留下曾经当过红军的故事，多么朴实至淳的言语与往事，多少年一直在我耳边萦绕回旋。

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“去学门手艺、孩子？”父亲这样询问着。

我身高仅1、6米，做木匠、泥工匠力量型的活有些吃亏，考虑了好几天，还是选择了学做服装。

我有做缝纫的基础，在家没事时常跟二姐练习。做服装学徒是很枯燥的，不仅胆要大，还需心细如丝。一针一线皆需谨慎，一剪一烫皆需认真，一归一纵皆需从容，一尺一分皆需淡定。到了一定的境界，眼即是尺，点即是形，言即是意。

那时期的手艺人，在艺术思维之中皆有异曲同工之妙。但心性，却是至纯憨实——全力以手艺为荣、全力为客户服务！

现如今，部分手艺人光有漂亮“上档次”的外表而偷工减料的比比皆是，万事以钱为尊，想想就为其中的有些手艺人汗颜，就如目前网曝不忍直视的“徽州宴”——

狗比人还金贵！

泱泱中华上下五千年历史，孔孟之道何存？初心如何解读？文明为何如此丑陋不堪？

这网曝“徽州宴”也是以手艺出世，可能在没发家前遭腻歪与白眼习以为常。心态如此扭曲。腻味世态炎凉，漠然人间冷暖。现如今，人类生存的世界怎么了？

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在新沙公路至山水关的十字路边，沿河岸依次新盖起了四家夯土筑建的瓦房。那时田地精贵，盖房都不忍心占用。不似现在，房子大部分占建在公路两侧的田地里。因田地不被占用场地有些狭小，每家只占建了两间，每间十几平方的地方都开了店铺。从左至右依次是代销点(供销合作社小百货代卖点)、服装缝纫店、小吃店、铁匠铺。

那时青壮乡亲们，还没有完全走出城市务工的生活方式，依然留守在自家的八分田亩内劳作，这几家店生意做起来后，方便了附近五里八村。白天也热闹非凡，但到了晚上便安静多了，只剩下这四家店主与帮工学徒。 二姐便在这缝纫铺学徒，夜晚回村时有些胆小，父母便叫我拿了手电筒照路去接应。

有个晚上去的时侯，二姐还有件衣服没缝好，我便在门外等。那天也凑巧，同村的窑瓦匠在小吃店“下馆子\"，八角钱刚吃完一大碗肉丝挂面，正在门口坐着木靠椅同其他四位店主聊天。

“老五，你这窑匠是好活计！”代销点的福爷首先称赞起了窑匠，“我先讲个故事，这故事发生在不知哪个朝代，那时老百姓想做官得通过科举，我们西边的宋畈有一个读书人叫宋弘，饱读诗书，学富五车去赶考，由于古时科考考场舞弊，第一次他没录上，沿汉潢古道回来的路上，行至东面的弘畈，已至正午，眼看还有十里地快到家了，盘缠(银两)已花个精光，肚子饿得路都走不动，刚好闻着肉香味儿便寻了过去，原来是窑匠正在吃午饭，便上前讲明来意，窑匠也是窜百家门户的手艺人，见多识广，便盛情相邀书生一起吃饭吃肉。宋弘吃完，便作辑叩谢，跪在地上，吟诗一首——

一股清香冲九霄，糯干米饭肉汤淘。诗书苦读有何用，当岁为何不学窑？

俯身下拜便要拜师学艺，窑匠赶忙扶起宋弘并劝说，万般皆下品，唯有读书高。这次没考中，下次一定高中。凡事不可能都顺风顺水的，就如我这做瓦，刚做好的瓦坯，突然下场阵雨就毁了是常有的事，别灰心，三年后再考。至此，宋弘与窑匠便成为至交。