第83部分 (第2/4页)

歌句，原始气极而笑：“到要见见，谁落谁面皮，区区化外胡道旁门也配与吾盘古正宗相提并论，徒惹人讥笑哉！”

待准提道人入了阵，原始手捧三宝玉如意，现了万顷清光庆云，百万金莲花、金灯明盏、护身氤氲，施施然入了阵中。

一入阿耨多罗三藐三菩提大阵中，仿如变了一天地，入目四顾，皆参古巨树，插天菩提，枝繁叶茂，通体灿金华焰。

地面铺一层婆罗妙花，菩提树身万千梵文古咒，靡靡之音乱人心扉，那些菩提叶上皆宝相庄严端坐一尊佛陀，朗朗念叨导人皈依之经文佛理，最不可思议还是高悬的一颗颗菩提子，斗大如金阳。

立身婆罗妙花中，原始渺小如蝼蚁，周围菩提树在其眼中好像不周山一般。

“这阿耨多罗三藐三菩提大阵当真玄妙莫测，与吾太极乾坤两仪颠倒阵也差不太多，不用盘古幡，还真有点束手束脚，一旦耗时过久，即便破了他的，自己面皮也无光彩。”原始天尊闲庭信步游荡阵中，心中暗忖道。

第一百六十九章 阵中斗法

阵法一道讲究顺天应人，借助天势巨力为己用，乃是克敌制胜，以弱胜强的捷径，但对证道混元大罗金仙，不生不灭的无量至圣而言，能影响到的阵法已稀少无比，当今洪荒之中不足十指之数。

准提道人以自己证道法器七宝妙树杖为基础，衍化先天之阵《阿耨多罗三藐三菩提》，即使圣人也不能小觑了，毕竟证道法器不同寻常，其中蕴含器主之道，乃性命交修之物。

且说原始天尊入了菩提阵中，简单查看一番，亦是大致上了解了此宝玄妙，但想破之，却也不易。

“此阵乃准提道人本体演变而生，内中五蕴皆空，自成一中千世界，更有无穷变化，须寻至阵心方可破了他的。”原始皱眉沉吟，阵势运行全赖阵心，一旦失了阵心，任是再强的阵法也不过是空架子，一击可溃。

正值寻思间，下悬菩提子如雨砸下，如一团团金阳烈焰，威力宏大，势如苍穹，瞧这架势，任何一颗菩提子砸至洪荒，只怕最少也能毁去半洲之地，如今这成千上万颗，要毁了洪荒简直是轻而易举，正面硬拼下，估计准圣巅峰也是九死一生，不过同为圣人，在原始天尊眼中也只是儿戏一般。

“此乃小道耳，焉可伤吾！”轻蔑一笑，原始手中三宝玉如意往上一挥，顿时激射出万千道三宝光华，以摧枯拉朽之势眨眼间击碎一颗颗菩提子，可还没有待原始冷言嘲讽几句，异变突生，那一颗颗被击碎的菩提子化为齑粉，漫天金粉弥漫，随即组合为一枚枚斗大的金文“卍”字神咒。

千万“卍”字神咒一生，即刻化零为整，形成一篇玄妙莫测的佛文经典。

“咦？”先前见了菩提叶上一尊尊诵经佛陀，原始天尊已感怪异，当初鸿钧布道，大开法门，有三千正途，四万八千旁门，他虽有专攻，但也博学，据他记忆中，无论是正途还是旁门皆没有佛陀之法门，偏偏又为旁门之法，当真不伦不类，如今“卍”字佛咒一出，心头不解更浓，冥冥中似乎抓住了点什么，可仔细琢磨又没有半点头绪。

“须菩提主，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄；舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒……”

“咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！”

待佛文经典形成那一刻，菩提阵中，无量树叶上佛陀皆喃喃念叨，一时间无穷不可思议神光异彩充斥阵内，在神光作用下，“卍”字佛咒一枚枚化为刀、枪、剑、戟……，如雨倾盆而下，当头向原始天尊面门击去，势同巨山，渊渟岳峙，又似巨涛，潮卷天幕，最恐怖之处还是这分散而击兵器无形中气势相合。