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，这小脚女人确实还是稍有几分姿色，那个年代由于没有衣饰首饰什么的装扮，更谈不上什么整容、美体那些，纯粹靠父母的造化个人的出落，如五官、身材、头发什么的，譬如面容姣好，头发乌黑，娇小玲珑，再加上一双三寸金莲，就算是漂亮女人了。三者，就是聋子家住在村头的马路边上，没上看山屋前，小脚女人由于不能干体力活，也就整天端个板凳坐在马路边做针线活，或者在马路边的溪口旁洗衣服，或者在马路边翻晒粮食什么的，从山上到山口下，从山外到山里的路人每天不停的经过这条必经之路，时间长了，时不时搭个讪，也就熟识了，说不准还有可能的女人水性的个性的原因，也就传出去了。

却说那下暴雪的那晚，小脚女人和老老蔡守在柴火塘边，有一句没一句的嚼着陈年往事，却焦急的等着那聋子的归来，老老蔡毕竟嘴笨，除了说说当兵那会的事，就再也挤不出什么了，倒是这小脚女人看到老老蔡那要紧不慢的样子，也就慢慢的心安下来了，也就慢慢的话多了些。

“常宝，你说一下，前年你捉到两只老虎的那事，你再给讲一下，真是神奇，一个人还能抓两只老虎”小脚女人像是回忆起了一件大事，心头的那种对英雄的佩服，油然脸上。

“哦”，“你还记得那事”。老老蔡若有所思般的轻松。其实那事并不轻松，说起那抓老虎的事，那可真是一件很大的事，当时可以说是神奇的传说，神话般的活脱，这一带没有不知道的，以至于以讹传讹，把老老蔡都当成吓唬小孩的武器或者道具了，要是哪个小孩哭啊闹啊不乖啊什么的，当地人就会把老老蔡搬出来，“常宝来了，还哭？常宝来了，常宝来了”，这时小孩就乖乖的往大人怀里钻，把头藏在怀里，抽咽着，慢慢的不吭声了。你别说，可真灵的。可怜那老老蔡，什么什么时候成为一个凶神恶煞了，讲了那么多的打鬼子、打反动派的故事，没有吓倒人，倒是这抓两只老虎，竟然让老老蔡声名远扬，特别是在小孩的心里成为恶神了。看来这抓老虎还是比打老虎厉害多了，武松打虎这么多年了，也没有人把武松当成孩子的恶神，反而在民间或者野史还把武松与什么金莲连在一起，弄成一个不伦不类，啼笑皆非。

要说这抓老虎的事，确实还真有那么回事。土改没几年，老老蔡家后边的那座山，也就是被称为牛头颈的那座山，牛头伸颈下来喝水，牛背湾的那个地方全是石头山。还真别说，也不知道这个山名是哪辈子祖先起的，后来，蔡书舟经常回乡运用地理知识察看这一带风水的时候，不得不佩服前人的聪明，那个形象简直没法形容，难怪那易经之博大精深，以至于各代皇帝的风水龙脉，甚至于毛主席的韶山冲，上屋场，更有甚者，还分析那林彪的林家大湾。蔡书舟想起小时候他家的那头水牛，那是再熟悉不过了，就像那牛头颈山，丝毫不差，刚好牛头到颈的地方全长满了树木和杂草，到了牛背那块，陡然没了什么树，都是凸凸的石头和嶙峋的怪洞，就像他家那头水牛，牛颈的地方都是长毛，到了牛背就没什么毛了，光秃秃的厚实的牛皮，偶尔还有被牛虻子咬的几个大疮洞。石头山里有很多的洞穴，蔡书舟他们小的时候就经常过去钻，那当然是几十年之后的事了。其中，有一个最大最出名的石头洞，就是老虎洞了，这老虎洞就在老老蔡家孤零零的正后院后边的山腰上。这老虎洞也是老一辈这么一代代传着叫下来的，想必原来一定是与老虎有关系了。以至于解放后土改后竟然真的有老虎在洞里住着了。

这一年的一个冬天，老老蔡挑着一根戗担一大早便上了山砍柴去了。这一带依山傍水，一直是个不错的地方，古语一直说着“靠山吃山、靠水吃水”，其实，老老蔡家靠上山，也没享受到什么特别的待遇，最多只是上山砍个柴火而已，做饭倒是用不上了的，主要是冬天烤火取暖了。这上山砍柴也有技