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老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。

《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

老子的思想主张是“无为”，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改老子，周行而不殆”的永恒意义。

《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有”“无”相生，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。

其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，而且影响了整个世界。

据说**思想的创立就源于老子学说。

据记载，老子留书之后，就骑着一头大青牛，继续西行，然后就没了消息。

这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。

有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。

历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。

而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。

还有一种说法则认为，老子不是西去，而是东归。

《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。

老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。

这件事不论是在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

第232章　黑衣斗篷杀手

临海古城，灵江之滨的小路上，陈逍遥一路小跑向前，他默运紫气东来心法口诀，吸收天地灵气，强大自身。

对于在悬崖峭壁上，临死之时，在他的脑海中，曾经出现过的那神秘灰色道袍老人，陈逍遥心中，隐约间，有了一个大胆的猜测。

“对方很有可能就是传说中的道德天尊，老子！”

这个念头，让陈逍遥感觉到有些荒诞，有些不可思议，因为老子，这是神话传说中的人物啊，在这个世界上，真的存在过吗？这个世界上，真的有神吗？

陈逍遥想到紫气东来功法的神奇，想到了在脑海世界中，老子脚踏金光大道，携带着漫天紫气东来，口吐金莲，异香飘散的一幕，不由得他不相信。

陈逍遥甩了甩脑袋，将脑海中这些不尽真实的念头甩去，他宁愿相信人类能够在月球上居住，也不愿意相信，在这个世界上，有神的存在。

陈逍遥的脚步放慢了下来，他此时的心境，有些乱了。

沙沙沙。

这时，一阵沙沙声传来，陈逍遥这才发现，他又来到了