第175部分 (第1/5页)
如今的正宗信徒,在迪格西特“神圣无须繁饰”的口号下,清一色地换上了简洁装扮,再无拖沓之意。放到印度,甚至堪称新潮。
而最让人们感到惊愕的,则无疑是正宗高层的集体白化,以迪格西特以及其亲传弟子为首的一众高级信徒,竟好似突然良心发现,恶行骤减,更有甚者,干脆遣奴散财做起了清心寡欲之人。
这是外界最无法理解的一点,毕竟就算自导自演,也不至于有这么多人集体从良。
唯一可能的解释,就是诚如正宗高层所言,真神确实降临了,在亲眼见识过神恩、神威之后,他们才诚惶诚恐地悔过。
可这种情况还是违背常理啊,同样让人无法理解。
一时间,很多人都开始怀疑人生,迷茫了。
而在正语、正律相继出现之后,尤其是闹出极大动静的正语,倾向正宗的人迅速增多,信徒暴涨。
以前迪格西特号称在全世界有“五千万信众”,这个数字多少是有水分的,但经过这段时间,五千万恐怕就是真实数据了。
当然,再怎么从良,政治立场却并未改变,正宗势力还是一如既往地跟中央政府、印度人民党叫板,在泰米尔纳德邦东部肆无忌惮地打压地方政府,且越来越强势。
比如信徒虽然被判强奸罪,但从审判到定罪到关押,完全都是正宗的内部行为,视司法系统如无物。
地方政府老老实实当孙子,中央政府则顾虑重重,在正宗没有公然造反的情况下,也不敢下狠手。
凭借着正宗的力量,万象在泰米尔纳德邦可谓如鱼得水,一路绿灯,与各方势力迅速构建了一张庞大的关系网络,俨然成为全印度最强势的外来户。
原来的万神宫,其核心权力所在的地方,名字就叫做“万神宫”,是一群还算有点大气的建筑群,中间是上师住所,名为“上师殿”。
随着教派改名,作为地点的“万神宫”也准备改名,只是以迪格西特等人的品味,实在也取不出什么好名字。
最后还是林寒出马,钦点了新名“紫城”,有效仿紫禁城之意,上师殿则名称不变。
除了改名,正宗的制度近来也在不断变动,在实质上取消了“弟子”之类的身份,方方面面都向政党的组织形式推进,迪格西特形如党魁,只是权力要大上许多。
说起来,“紫城”之名确定后,迪格西特直接就告诉阿倍卡尔县长等人,让把县名也改了,从“纳加帕蒂南县”改成“紫城县”。
虽然上面有不少反对意见,但万象在暗中也出了些力,一波金钱攻势之后,再加上迪格西特表示将大兴土木,事情大约已经定下了。
不出意外,等过段时间,纳加帕蒂南县就会变成“紫城县”了。
而在正宗内部,名字现在就已经改完了,人人皆废纳加帕蒂南而称紫城。
紫城,上师殿。
迪格西特盘坐着,手里拿着一本泰米尔语版的《正语学习》,一边轻声念叨着,一边眉头紧锁,隐隐显出烦躁和焦虑。
正语的简易性超乎想象,这是任何人都能感觉得到的。
但再简单,它也是一门完整的语言,几天掌握的天才终究是少数,更多的人现在不过是初窥门径,尚无法进行稍微复杂的交流。
迪格西特近来就很郁闷地发现,自己的语言天赋竟平平无奇,跟路人一个水平,估计得几个月才能掌握正语。
而他的下属、弟子,则已经有多人掌握正语,这让迪格西特脸上很挂不住,心情也愈发烦躁。
于是这几天,迪格西特便极少露面,大多闭门不出,专心窝在上师殿学习正语,对外称“体悟天心”,或“修养身性”云云。
实际上,作为比世界语还要完善的人工
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