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钱粮物质转运靠着大运河中捞来的上千艘漕船，却并不咋费力。

陈鸣带领大军由盐城东来，逼近淮安，宝应的清军直接缩回了淮安城。高邮州的复汉军趁机北上，夺取宝应，沿运河与陈鸣部汇师淮安城西。清兵倒是没有丧心病狂的扒了高邮湖堤【也是大运河的西堤】。

陈鸣屯兵城下已经四天了，只是拔掉了清军布置在城外的几个据点，并没有对淮安城发起正式的进攻。因为暗营传来的消息，淮安城内的清军、民团、漕丁全算上，当有两万人。这可不是个小数目。

而且淮安城也并不是一个城，这是俩城，分为新旧。旧城就不说了，历史很长，新城为元末史文炳【张士诚部将】守淮时所筑，原为土城，明洪武十年指挥时禹“取宝应废城砖石筑之”。永乐二十一年又进行了“增筑、门上建楼”。正德二年总兵郭宏、隆庆五年知府陈文烛分别对新城加以修葺。清乾隆十一年督抚题准一次就“发帑银二万五千七百余两”，由山阳知县金秉祚“承修，里墙戗土加帮宽厚”，修好了新城“亦旧城辅车之助也”。

新旧二城之间，“本为运道”，“皆昔粮船屯集之所”，因黄河北徙，运道改为城西，此处逐渐淤塞，多为湖泊之地。明嘉靖年间，倭寇猖獗，两次侵扰淮安。嘉靖三十九年由旧城东北隅接新城东南隅，联贯了新旧二城，这就是联城，俗称夹城。随后前明又将联城加高加厚，并添设敌台四座。

淮安联城的建造，使得淮安的旧城、新城、联城连为一体，这种三城并列的格局在中国的建城史上是只此一例的。也给复汉军攻打淮安造成了一定的妨碍。

陈鸣的指挥部设立在淮安城外的慈云禅寺，陈鸣是没听说过这个地方的，倒是蜀山里的慈云寺他很晓得。只不过进了寺庙，一打听，这地方确实有来历，是一个叫大觉的和尚的圆寂之处。这大觉和尚法号通琇，字玉林、玉琳，世称玉琳国师，与顺治出家的传言甚有瓜葛，雍正十三年，雍正以慈云庵为大觉圆寂之所，诏拨淮关银照大丛林式兴建，置香火地，命内务大臣、淮关监督年希尧督建此寺，钦赐《慈云禅寺》匾额，改庵为寺。

这地方传说是要‘官下轿，武官下马’的。但这规矩对于复汉军来说，就是纯粹的虚妄。（未完待续。）

第二百六十四章　此计大妙

陈鸣早就派出骑兵监视淮安城西北两门，如果城里头起大火，清军或是百姓有从西北两门逃出的，那这场仗就好打了。

可惜老天不给脸，这准备的纵火弹都打的七七八八了，还不见风刮起。

“传令黄捷，第三旅试探攻城。”

陈鸣望了望头上的天空，太阳出的大好，一丝风儿也没有，也是怪了。既然老天爷不赏脸，那复汉军就更加辛苦一些吧。

淮安南城，这一刻内城墙根下成为了全天底下最好的地方，尤其那些靠墙而建的兵房窝铺，里头都是挤满了清兵。就是藏兵洞中也没有这儿安全啊。

驻守在南门的两个清军总兵，一个是山东曹州镇总兵阿尔素纳，一个是苏北淮扬镇郑国瑞，这个时候也所在内城墙根下的兵房里，耳朵里听着外面的炮声，听着城内的惨叫和喧哗声。两人心头的士气斗志，就像被戳破的气球，一点点瘪了下去。

“兄弟是乾隆十年的武进士，从军二十余年，未闻如此凶猛之炮火者……”郑国瑞脸上的丧气已经有些遮掩不住了。这让他如何打么？淮扬镇的兵马即使再弱，还是有一部分人敢玩命的，还是有忠心报国的。但人的血肉如何能跟炮弹较劲呢？

阿尔素纳则面无表情，因为他不知道该如何说话，不知道对郑国瑞的言辞是该训斥，还是该赞同。山东曹州兵比之淮扬的绿营是要强一些，但雨点样落下的炮弹之下，他们现在不也一样在抱头逃窜躲藏？