第64部分 (第1/4页)
蒋琬仍是丝毫不见怒容,只淡淡道:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧。不知者为高,知之而了用者为尤高。
浓肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇草异非至人,至人只是常。好动者,云电风灯;嗜灭者,死灰槁木。须定云止水中,有鸳飞鱼跃地气象。才是有道的心体。聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣,焉得了败?“
他这话也是出自古书之中,说的是面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为,不去接近是志向高洁。然而接近了却不受污染则更为品质高尚;面对计谋权术这样的机关手段,不知道它的人固然是高尚的,而知道了却不去使用这种手段地人无疑更为高尚。
浓烈、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味。真正的美味是清淡平和;行为举止奇特怪异的人不是真正德行完美的人,真正德行完美的人,其行为举止和普通人没有什么不同。
一个好动地人。就像云中的闪电一样飘忽不定,又像风中的残灯孤蚀一样忽明忽暗,而一个嗜好安静地人。则像火已经熄灭的灰烬,又像是毫无生机的枯木;以上这种人都了合乎中庸之道,应该像静止地云中有飞翔的鸯鸟,在不动的水中有跳跃地鱼儿,用这种心态来观察万事万物。才算是真正达到了真正将合道的理想境界。
聪明有才华的人应该隐藏自己名位,如果到处炫耀张扬。那么这种聪明就跟愚蠢没有什么区别,哪有不败的道理。
商云裳一听不由得有些恼怒,蒋琬这话说的是:三位公主在侧,他知道却不去逢迎巴结,算得上是高洁之中地高洁。故意把自已的行为告诉别人,觉得光明地人,其实并不是真正的君子,自觉光明正大的,告诉别人,必博佳名。而真正的君子他们不会因为自己的光明,而去打扰他人,何必一定便要人知。每个人都有每个人的生活,万物自流,我自唯我,不必干扰他人。因此,真味是淡,至人只常,君子外表与形为之上,是看不出来的,他们并不客意去追求什么,云止水中,动中有静,君子亦没有一个定数,人皆可为君子,你以这种标准来看我,只是说明自己没有达到道的那种境界而已。
这是说自己的见识不行了,商云裳不服气的反问道:“孙高倨傲,无非客气……”说的是一个人之所以有心气高傲的现象,无非是利用一些虚假的言行来装腔作势。
蒋琬不由得有些啼笑皆非,这女子也不知怎么了,怎么还不肯罢手。忍不住说道:“富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣,如何能享?居卑而后方知登高之危,处晦而后方知向明之太露;守静而后方知好动之过劳,养默而后方知多言之为躁。”
商云裳一听,登时脸上变色,想了一想,却又放下,只是瞧著蒋琬的面容不住冷笑,蒋琬这话说的是富贵之家应该待人宽容、仁厚,如果对人过于挑剔、苛刻,那么即使处在富贵之中,其行为和那贫贱无知的人也没有什么两样。到了低矮的地方观察,才知道向高处攀登弃满了多少危险,到了黑暗的地方才知道当初的光亮过于耀眼;持有宁静的心情,才知道四处奔波的辛苦,保持沉默,才知道过多的言语所带来的烦恼不安。
这话直接告诉商云裳,她对于一个第一次见的人,有些过了,交浅言深,怎么能那样咄咄逼人。过于耀眼,会带来多少麻烦,他不愿与她相争,因为知道过多的言语会给人带来许多的烦恼不安。富贵之家的人,如此不知礼节,那和贫贱无知的人也就没有什么两样了。
这话说得就有些重了,商云裳面色忽青忽白,瞪视著面前的这个黑氅少年李四,知道若论斗嘴,自己绝对斗不过他,看到他的那双黑黝黝的眼晴,忽然心中一狠,面上立时笑颜如花,忽然开口说道:“李四公子眼晴已盲,也需要学那些士人出来赏雪观梅吗?怎么看呀?”
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