第250部分 (第4/5页)
,算是不义之财,无论大友家初心如何,了尘都嫌弃着金子有点脏。因此有点”洁癖“的了尘绝不会在手里久留的,赶紧一路送出去,既是功德,也算散尽了其中的承负因果。
无论”劫富济贫“的口号如何响亮,杀得是不是真的”土豪劣绅“,劫了别人的”富“,没济贫民的”穷“的家伙都不是好东西。
了尘是真心”送财“的,却把一群强盗吓傻了,呆呆地看着了尘,满眼地不可思议,了尘的金子拿出来良久了,愣是没人上来接。
天上掉馅饼是好,但来的太突然,人们地一反应就是这不是不是个陷阱,或者馅饼有毒。
“快拿了离开吧!再不走你们真的走不了!”了尘估算了一下时间,催促道。
只是向着哪个方向走,却是一个很大问题。只是了尘不能说而已。
“嗨伊”泥腿子强盗中间终于有一个头儿站了出来,战战兢兢地接过了尘手中的金小判。那在手中还咬了咬,感觉一切都像在做梦一般。直到确定了这一切都是真的以后,才恭恭敬敬地跪在地上诚惶诚恐地感谢之后,带着一群同伴撒腿狂奔,好像生怕了尘他们反悔一样。
“师父,你为什么要给那群恶党钱财?”云清子三人见得“强盗”们离去,这才收刀入鞘走过来不解地问道。
云清子等人可不会认为了尘会怕了一群”贱民恶党“,才拿出钱来买平安的。
“福生无量天尊!他们面带黑气,恐怕性命不保,贫道送他们金子,算彼此结缘,到时候才好救他们一救啊!”了尘叹了一口道。
“一群作乱恶党,都改统统杀掉,师父你何必救他们,若是他们得了金子,以为收获,以后会更加作恶的!”云宁子显然没明白了尘其中的深意,但无疑是不认可了尘的做法。他们跟随了尘的时间还太短,也还没从以前的“武士”身份中走出来,纯粹站在了一个“统治”阶层来看待刚刚那群泥腿子强盗了。
在日本战国时代,武士是个很“体面”的工作,云清子他们把一般农民视若蝼蚁,也是很正常的事情。只是了尘却不能让他们继续下去了,任何宗教的传播,最终的基础只能使人数最多的底层百姓。贵族很君主们哪怕信仰道教,去追求的也只是“长生”,而是使道家教义。
可长生岂能是如此轻易之事?连了尘自己都还不敢妄言自己一定能长生久视,得道飞升。更何况那些一心只想着“不劳而获”的君主贵族们?
传道的初期,或许需要贵族君主们的任何跟推广,可要千万年传承下去,却靠的是足够的人数基础。
而这群人就是了尘选定的第一批信徒了。
云清子等人若是不能抛开“武士”的身份,真正的进入到“群众”中去传道,了尘的打算就算全盘落空了。
“尔奉尔禄,民脂民膏,若无这些百姓,你们衣食住行从哪儿来?”了尘训斥了一句之后,便不再多言了。日本领土狭小,很难产生大规模流民,而且作为统治阶级的武士集团,可比大明那帮子嘴上“假仁假义”,暗地里“男盗女娼”的文人士大夫强多了,农民暴动有很多,却鲜少有成功了例子。也难怪日本的武士阶层这么骄横了。光一个“斩杀平民”却无罪的规矩就是在大明不可想象的。
“师父,他们真的会洗心革面,不在继续当山贼了吗?”云清子有点不放心的地道。
如今天下战乱四起,贫民已经很难活下去,了尘的金子看起来很多,足够买好几十石大米,却显然不够刚刚那伙人从此以后衣食无忧。
“一念生,一念死!道家有普渡的渡舟,自然也有往生的法门!”了尘笑着回答完,一行人继续赶路。
了尘他们没走多远的路,就看见了一支正在行进的中的军队。说是军队,也不过几百人,被后面还插着三星一横
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