第4章 西方教更名佛教 (第2/2页)
这个小西天的地名就十分有意思，灵山也称大西天，那么到小西天一方自然就是表明了认输臣服的意思。
就在外界还在揣测到底是谁赢得了西方教主导权时，灵山之上，多宝如来佛祖对外宣告，从今以后，西方教正式更名为佛教，所有佛陀以多宝如来佛祖为主，其座下观音菩萨为佛教菩萨之首，两人相互合作，共同执掌和管理佛教。
一石激起千层浪，这下众人也都知道了败退到小西天，便是西方教的弥勒佛一群人，不过在西方教更名为佛教之后，弥勒佛并未出声反对，而是称自己为佛教未来佛弥勒，名义上接受佛教的管辖。
西方教的更名，佛教的出现，给天界神庭敲响警钟，如果人间一派和原天庭一派不能和解，那么最后的结果也必然是重蹈西方教的覆辙，为此，玉帝和王母特地请来了紫微和勾陈两位大帝，双方开诚布公的谈了一番。
最后紫微和勾陈两位大帝让步，同意了玉帝和王母提出的交好和敕封诏安佛教的决定，并且同意退居二线，将天界神庭的管理权交给玉帝和王母二人。
随后，天界神庭封佛教的多宝如来佛祖和观音菩萨，为神庭的五方五老之位，二人接受敕封，由此开始，佛教便与天界神庭达成了依附关系，只是西牛贺洲依旧是佛教的地盘，天界神庭不予插手。
如此一来，玉帝和王母与佛教达成了同一阵线，成为了盟友，这对于紫微和勾陈两位大帝来说，是一个更加不利的消息，天界神庭内人间一派差点就要闹起来，不过都被两位大帝以人祖留下的法旨压了下去。
在那法旨之上，清清楚楚的写明，当西方教改名为佛教，便将天界神庭的权力交给玉帝和王母，人间一派隐退幕后，将来自有安排，所有人不得造次。
这法旨一出，人间一派立刻就消停了，这一方面是人祖的命令众人不敢忤逆，另一方面则是所有人对人祖都充满信心，如今人族的一切都是人祖谋划而来，既然人祖已经有了安排，并且还提前都推算出西方教会更名之事，那么未来肯定都在人祖的计划当中，他们不需要去考虑那么多，只需要到时候执行人祖的指示便可。