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在可落之列,当下先吃一惊,继而又有些释然。诚然,先天至宝在可落之列,但是不论是太上老君的太极图。还是元始天尊的盘古幡,甚至任何一位混元圣人的本命法宝,无一不在功德圣器之列。平日不过是由于先天至宝威名太盛,大家有意无意地忽略了这些法宝本身所含地巨量功德。即使是通天教主的诛仙四剑,主征战杀伐,不属功德圣器。但是却在兵器之列。如此一来,真正有大威能地法宝,甚少在落宝金钱可落之列。然而,镇元大仙又有些疑惑,问道:“据传玄元乃是干戚神斧化形得道,前身当是一件兵器无疑,如贤弟所言,怎会被打回原形?”
关于这一点,胡卢自己还纳罕呢。当下迟疑道:“实不相瞒,贫道亦自疑惑。^^^^弃徒玄元的前身,并非仅仅是干戚神斧那么简单,当年盘古大神开天劈地,以身演化万物而终至陨落,世传混沌至宝开天神斧一化为三,一为太极图,一为盘古幡,一为混沌钟,其实略有谬误。别有隐秘。开天神斧原亦是通灵之物。即为混沌至宝,不可存于天地。躯干崩坏,器灵不可独生,原是常理,然则开天劈地乃创世之功,岂能没有一线生机?因此开天神斧的器灵便化作干戚,得以留存于世,据此推论,干戚斧实则并非是一件兵器,倒应属先天之宝、功德之器。后来,贫道持之助人皇大禹开山治水,干戚神斧因缘际会再度现世,凭此功德之助,进而化形得道,是为我那弃徒玄元。”
镇元大仙闻言恍然,玄元既然非是兵器得道,一切就好解释了。其前身干戚神斧,份属先天,原本可以成就功德圣器。奈何从前杀戮过多,更为大量血腥之气所污,长期混混沌沌,灵识似有似无,但机缘巧合之下,先得胡卢以三光神水温养,再得治水功德,终于化形得道。虽是大机缘,却也是把自身所积下的功德再次尽数“耗去”,自然在落宝金钱可落之列。眼见胡卢还未省悟,镇元大仙当下解释起来,说道:“贤弟可知一功不可二用之说?”
胡卢登时省悟过来,解去了心中一幢长久以来的疑惑。原来功德地数量从表面看来,一直在增多而不会减少,所谓“耗去”乃是指永久性的占用,或者说永久性的抵押,不可另作他用,但占用的部分又实实在大的存在。胡卢自身由于功德太多之故,随用随取,不曾细细探究,片面地认为使用那一部分功德,是随机决定的。
真相即白,镇元大仙叮嘱道:“玄元根脚,贤弟切不可随意外传。虽说抹去宝物灵识,有碍于自身,我等修道之人寻常不愿为之。但也并非绝对,万一引来他人窥视,少不得凭生祸祟,那就得不偿失了。毕竟他……”
胡卢亦晓此理,若非相信镇元大仙乃是道德之士,品格高尚,两者又是结义兄弟,至交好友,胡卢决计不会透露玄元地超然根脚。当即应道:“兄长所言极是,贫道省得轻重。*****”
可惜世上有些事,总是你怕什么来什么,他兄弟二人言语中不乏防微杜渐之意,却万万没有想到,当日玄元与莫言的对战余波,早已引起有心人的关注。
未几日,便有小童来报:“前日那位明理师兄又至观外,说有要事叫胡卢老爷知道。”胡卢与镇元大仙面面相觑,不知前事即了,明理此来又有何事。当下二人应充,著明理进来答话,却见明理满脸风尘,躬身施礼之后,言道:“老师,祸事来了。”
且说当日莫言将玄元成擒,带往东海龙族,后从胡卢法旨,与龙族达成协议,以百年气运补偿龙族损失。莫言等人本待离去,奈何两方本就关系莫逆,应龙本人又是龙族至亲长辈。那东海龙王岂肯任众人轻离?自是多方挽留,死活要众人稍住几日,以观东海盛景。
胡卢门下诸人横竖暂时无事在身,索性在东海暂居,要知龙族近年来实力大增,早非往昔可比。四海龙君于天界亦是听调而不听喧,值大地风雨之司。得胡卢指点,勤
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