第5章 大灶会，独占大额寿命 (第3/7页)

品之上’的层次了，没有更加明确的品级之说。

“‘敬主牌位’非常的珍贵，放眼整個‘寿喜山’境内，也只不过区区六位敬主而已，而其中真正完整的‘敬主牌位’，只有两个。

“当然，即便到了这一层次，也仍旧没能真正褪去肉体凡胎的躯壳，仍旧以‘半仙’称之，古称亦是称作‘人仙’‘伪仙’……”

“不完整的‘牌位’……？”江寿抓住对方话语中的重点，“这‘牌位’还有完不完整一说？”

“那是自然。”林钟缓缓点头，“这些‘牌位’其实都是自古老的仙途之中，传承下来的。

“那时候，仙路是完整的……凡人欲要成仙，也并未像现在这般坎坷，这天地之间，是当真有一座天门、乃至更上方的仙界存在的。

“可不知缘于何故，仙途崩塌，仙路断绝，就连能够继续向上晋升的‘牌位’，也已损毁的极为严重。

“就拿我们‘体仙庙’这一支来说。

“目前还有完整牌位的，为‘十二公’之中的‘六公’，而余下的‘六公’，所传承的牌位都是残缺的……

“若只是残缺了一小部分，虽然无法‘建庙’，但也能如我这般，继续留在‘体仙庙’中，聆听‘大庙祝’的教诲。

“从本庙中获得一定的‘寿命’，维持下去。

“但若是牌位太过残缺，便连留在本庙聆听教诲的资格都没有，他们也需要如其他‘士吏侯’一样……寻觅‘寿命’，艰难的炼出修为，维持自身当前的层次。

“而如我们‘体仙庙’这一支，还算传承的较为不错的，还有‘十二公’的牌位流传下来。

“如‘月老爷’的‘姻缘庙’和‘信笃老爷’的‘立信庙’两支，根本已经找不到一个完整的继承牌位了，全是残缺的。”

与林钟的这一番详细交流，倒是解答了江寿心中不少的问题。

不过，林钟耐心的解答，也就到此为止了。

他缓缓抬起头，耳边似乎听到了远处若有若无响起的钟声，而后忽然站起身：“‘大庙祝’唤我前往帮忙，我要走了。

“明日在大灶会再见吧。

“另外，‘大庙祝’还交代了，你在‘建庙’之前，可以暂时住在本庙中，待到大灶会结束，再行筹备建庙祭庙之事。”

言罢，林钟便步履飞快的离开了。

江寿在“体仙庙”中，前后转上一圈，发现庙中的环境非常清净。

除了方才快步离开的敲钟人林钟以外，就只有一位不说话的老者，在庙中那着把扫帚，前后洒扫着。

也未见地上有什么灰尘，可他还是在打扫。

见到江寿，只是缓缓点头，并指着一间干净整洁的小房间，向他示意了一下，然后便不在理会他。

任由他在庙里走进走出。

……

一日无话。

翌日，大灶会。

锣鼓喧天，气氛极为热闹。

认真潜读了一夜「五脏祭庙」的江寿，对于“建庙”与“祭庙”之事已然有了许多心得。

“建庙”顾名思义，就是建造自己的“庙宇”。

可以受信徒供奉，受世人香火等等。

而“祭庙”，就要讲究多了，是一种未来庙中必须要进行的重要仪典，也同样是他身为“五脏公”的主要能力来源。

身为“五脏公”，建成“五脏庙”，他接下来所必须要修行之道，便是“五脏之道”。

而若想真正壮大，修成至强至圣的“本体”，“奠奉”修为只在其一，拥有更强的“五脏”则在其二。

同样也是重中之重。

想要达成这一点，就必须要为“五脏庙”祭上更多的“五