第158章 十天君说和 (第2/3页)

仗着身份可以打压一般人，但是绝对不能以这种心思去打压大罗金仙及之上的修行者。

鱼死网不一定会破，这完全是光脚的不怕穿鞋的。

然而，话又说回来，如果胡雷平日里行事能够谨小慎微些，对大罗金仙心怀敬畏之意，那么情况或许便会有所不同。

只可惜……事已至此，再多的假设亦是徒劳无功。如今之计，唯有看罗宣道友究竟作何打算了。

正所谓人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中，就是这个道理。

胡雷实际上很早就已经具备了突破的实力，但他作为真传弟子，所选择的修炼路径乃是通过观想物的蜕变来提升自身修为。

这种方式相较于常见的神元分化之路要困难许多，难度甚至提升数倍不止。

也正因如此，尽管他天赋异禀、实力超群，目前却依旧停留在太乙金仙这一境界。

在灵宝道宗内部，对于弟子的等级划分，分别为真传、内门以及外门。

然而需要注意的是，这种划分并非一成不变，一旦踏入灵宝道宗，最初所有人都属于内门弟子。

随着个人在修行过程中的不断成长和展现出的潜力差异，才会被进一步细分至不同的脉络。

在太乙金仙、大罗金仙以及混元金仙这三个境界当中，观想物可以蜕变三次。

，！

三次突破皆是借助观想物蜕变进行突破的，也就是唯有混元金仙方可晋升为真传弟子。

如果在突破大罗金仙之时，依旧是以观想物蜕变金仙突破的，则可以留在内门；

而若是在突破大罗金仙之时是以神元分化，那就只能降为外门之列了。

通常来说，但凡得以进入灵宝道宗之人，必定拥有着一定程度的潜力，至少完成一次观想物的蜕变对他们而言并不会构成太大难题。

因此基本上所有灵宝道宗弟子在太乙金仙这个阶段时都是采用此种方式成功突破。

不过，当跨越太乙金仙这一层级后，情况就变得截然不同了。

无论一个人的原本身份怎样尊贵或低微，如果在尝试突破到大罗境界的时候，选择用神元分化的方式进入此境，那么就会被降级到外门弟子之列。

然而，如果是以第二次观想物发生蜕变为契机来实现这一突破，其原有的身份将会得以保留。

需要特别注意的是，先是通过两次观想物的蜕变成为了大罗金仙，然后再用神元分化的手段去冲击混元金仙的层次，这种突破之法才是门派中最常见的。

所以从大罗金仙之境才开始划分真传，内门，外门三脉。

神元分化实际上相当于自行断绝了自己的修行之路，但灵宝道宗作为站在修行界巅峰的超级大宗门，其所传承的截天之道拥有着神奇莫测的力量，可以从绝境之中抢夺那一丝微弱的生机。

也就是说，即便在前期采取了神元分化这样极端的做法，在后续漫长的修行历程当中，依然有机会借助神元归化的法门，强行将已经分化出去的神元重新归拢合一，并促使观想之物进一步发生蜕变，从而继续向前突破修为瓶颈。

只是，一旦被打入外门就意味着潜力不行，除非能够一举突破到混元大罗金仙这般至高无上的境界，否则在宗派内的地位再也难以有所提升了。

不管真传，内门，外门三脉之中的哪一脉，弟子修行到混元金仙境界之后都可以收徒。

而所收弟子在没有突破大罗金仙之前，都会跟随师尊的身份，师尊是真传，弟子就是真传。

正因如此，像胡雷这样仅仅处于太乙金仙层级的修士，根本不能、更不敢随心所欲地去寻求突破。

毕竟，修行道路之上，要么不断前进勇攀高峰，要