第79部分 (第3/5页)
多大意义。
随着这几年参悟大道自己的境界提升,再加上这几天翻阅了大量的科学知识方面的书籍,我也对修道和科学地关系有了更深的理解。
道学与科学,完全是两种不同的文化体系。就日月同行于天,各有其功。
现今,很多人钟情于科学,就如三年前那个老人一样,视我华夏道学为过时之物甚至说是神棍所为,更有甚者将伪科学的标签冠之于华夏传统修道文化上面。
其实,我华夏殊传统文化本非科学。又何必非要用科学的角度去污蔑华夏传统文化呢!
科学者,如同繁杂之树叶,支离破碎,执陷其一。
道学则如同根本,不可见而体系恢宏。一无而涵万有,可演万理,可化万法,可成万用。
科学以五官所能感知之事,道学则求之以本。源得一得全得,超出五官范畴,故跳出三界五行也。
科学用顺。一而十,十而百,愈演愈繁,无穷无尽,莫知其终。道则用逆,返本溯源,知其一而万事毕,本得而末自明。
然而道生万物不可见。世人难明,归之于玄。
如今之士,也有不反对修道之说,却认为修道与时俱进要结合高科技的方法来修道,殊不知与修道而言。所谓的与时俱进所说地是天道在无时不刻在变,现今之士参悟大道不能全以古人悟道心得来修真道。并非说的是要结合日益发到的高科技。
如果有修炼之士结合高科技来修道,那么他反而离大道越远,修道本为直指人之本性、穷理、尽性、了命、无所束缚、超脱自然。而科学却重法设法,又为诸法所束缚,法法相因而后患无穷,一步可成之事,难免有百步之赘,最终会不知根本难的真道。
总之,科学是有为有不为,道学则无为无不为。
以科学的角度人自为人,天自为天,三才不贯,以道学地说法则天人合一,人法天地,三才相贯。我认为,这也就是科学和道学的最大区别。
上次那个QQ上面的求道小白兔说想拜我为师的时候,我也想过将收其为徒将道学发扬广大,其实,以合道之理来说,大道本随缘,有了将道学发扬广大之心,反则失真道之心。
这几天,周芸和孙霏霏偶尔看到我在图书馆也打打招呼,吕嫣玲从那次后也没再劝说我什么,我每天喝点美酒,钻进图书馆里看啊看,看了好多书。
这段时间的晚上,我一直住在天上,美酒喝完了接着酿造了很多,玄黄旗中地那些庄稼,没想到最后却被我用来酿酒,机缘造化之奇让我不由感叹。
那三只七色鹿完全恢复了元气,而且总是喜欢跟在我身后,当然是在那天空白云朵中,我心想不知道将这七色鹿搞到动物园里面的话,怕是要惊世骇俗引起全世界轰动。
这个……引起世界轰动的事情咱还是少干一些吧。
还别说,九月十一号这一天,真地发生了一件世界为之轰动的大事件,我在图书馆看书的时候,很多学生咿呀乱叫,拿着手机上传来的新闻给周围的同学看。
“M国完了……”有的同学说,我还纳闷M国咱就完了呢?
“嘀嘀。”吕嫣玲送我的那个手机也响了起来。
拿出一看,上面是一条信息:两千零一年九月十一日,恐怖分子劫持的飞机撞击M国妞约世贸中心和HSDN角大楼,造成几千人地伤亡。
愕!无量他个天尊,这是谁干的呢,比我张三桐还牛啊。
接下来几天,电视新闻中不断地播放这件事情,说是整个M国的人们陷入了极度恐慌之中。我心血来潮之下,卖了台大屏幕电视搬到空中,顺便买了一个电视信号接收器,就在我的白云朵外露出一点点,很多电视台的信号马上就被接受到。
让我好气有好笑地是
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