第339部分 (第2/5页)

他瞬间就会被愤怒的人群撕成碎片。

“现在我们的条件还不好,生活还很艰苦,但我们要有信念,我们要有希望,我们要坚信,我们的未来是光明的,只要我们兄弟齐心,这个世界没有什么能阻拦我们,我们一定能把这里建设成为理想的天国,这里肯定会成为我们的乐园。”杨德山抓住所有的机会灌鸡汤。

“尊敬的先知,请允许您的奴仆献上最卑微的敬意,从今以后,麦提尼一族就是您最忠实的猎犬,您的意志就是麦提尼一族的长刀所向,您的愿望就是麦提尼一族的最高理想。”麦提尼想要挣脱杨德山的拥抱,下跪亲吻杨德山的衣角。

这种时候怎么可能发生这么不和谐的事呢?

杨德山不仅没有放手,而且说得义正言辞:“我们都是兄弟,这里没有什么先知,也没有神,能够帮助我们的只有我们自己,所以我们要挺直腰杆,不向任何人屈膝,我们要做一个堂堂正正的人,而不是一个随时向人下跪的软弱的人,麦提尼,站直了,别让你的兄弟耻笑你!”

不管是多邪恶的目的,都要用正义来包装一下,那样才能取得最好的效果。

果然,杨德山说完,三十岁冒头,但看上去已经差不多五六十岁,小老头一样的麦提尼马上就激动地泪眼朦胧:“是,我们是兄弟,从现在开始,麦提尼一定要做个大写的人。”

生活的艰辛从面相上就能看得出,北非人的生存条件的确是恶劣,普通人看上去都比实际年龄要苍老的多,类似麦提尼这样的,在北非简直到处都是。

其实这里的人均寿命还不到三十,麦提尼这三十多点已经是已经行将就木了。

越是在这样极端艰苦的环境下,某些相对极端的思想越是能够迅速的蔓延开来,兄弟联盟就是打着“我们是兄弟”的旗号在迅速壮大,不仅对旧有的秩序形成强力冲击,附带着对北非人信仰的宗教也是一个颠覆。

既然先知都是兄弟,那么“神”算什么?

647 新鲜的血(为金指数木木兄弟的万赏加更)

信仰的力量无疑是非常强大的,信仰的力量可以超越国家,超越种族,可以让人舍生忘死,抛却自我。

所以古往今来的统治者对于宗教问题都不敢大意,虽然明知道宗教力量对于统治阶级来说是隐患,但在很多时候只要涉及到宗教,总是会慎之又慎。

相对来说,杨德山的兄弟联盟没有这个问题。

兄弟联盟本身就是打着“改良宗教”的幌子,并不反对北非人原来的信仰,只是在原有宗教的基础上进行改良,使之更加适应社会发展,更加有利于改善自身生活,这无疑对于北非人来说是一个重大利好。

别以为那些信仰宗教的人都是榆木脑袋,人都有最基本的分辨能力,知道什么是对他们好,什么是对他们不好,只要能让自己以及自己的家人过上好日子,很多人也并不是顽固不化,而是乐于改变的。

如果一方面是坚持传统而生活困顿不堪,另一方面却是稍作改变就能看到希望,很多人都会下意识的做出有利于自己的选择。

更何况在古达米斯,现在信仰“兄弟联盟”才是主流意识,坚持传统则成为了异类,何去何从就掌握在自己手里,做出正确的选择并不难。

杨德山也并不是一味的拉拢,既然有胡萝卜,当然也会有大棒。

就在古达米斯以北大约五公里的地方,有一个叫“死人谷”的地方,那个地方有点邪门,不管是人类还是动物,只要进入其中,过不了多久就会死亡,一向是被当地人视为禁地。

杨德山带着兄弟联盟的人到达古达米斯的时候,当然也有很多人坚持传统,不愿意接受杨德山的那一套。

对于那些人,杨德山就表现出绝对的杀伐果断,没有兄

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