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的眼光大有深意。到现在我也吃不透蒙逊到底是个怎样的人。今天看似帮了我们，但我知道他不会只是善心大发。

跟吕绍这么当面冲突过，我们已经无法再劝服他收回成命了。一下子收留了两百多人，加上我们家里的其他成员，一共两百三十多人在同一屋檐下。那天我们首先要解决的便是住宿问题。没有多余的被褥，罗什和我本来要变卖的衣服都拿出来给衣着破烂的人穿。每个房间打地铺都挤上十几个人，连厨房到了晚上都得睡人。身体稍微强壮些的，便睡在屋外的走廊里。连我们自己的房间也横七竖八躺了好几个。我终归无法接受毫无私密的生活，拉了块帘子挡在床前。

这么高密度的难民营，放到现代绝对不符合卫生标准。家里气味非常不好闻，我最担心的便是传染病。如果有人携带病菌，一旦爆发，在这样的环境里，根本无法治疗。大灾之后往往会瘟疫流行，这个时代又没有疫苗和抗生素。跟罗什说了我的担忧，他让我不要害怕，春秋才是瘟疫传染的季节，现在是冬日，而且如此严寒，不会传染，等熬过冬后，开春了我们再想别的办法。即便如此，我还是带着女人们将能洗的衣物都洗了一遍，能擦干净的地方都清理了一次。

现在不让出城，我们无法去城外捡柴，只有库房里的剩余柴禾支撑着。为了省柴，我们只在做饭时才生火。虽然那么多人挤在一处，还是无法让屋里多一丝暖意。库房里还有十几袋粮食，我让呼延平带着慕容家住在里面。呼延平明白我的意思，每天揣着库房钥匙，走开一步便会锁门。我不是不信任那些流民，而是担心人在极度饥饿下会做出平常根本不会做的事。可是这些粮食，供那么多人吃不上十天。十天之后，我们怎么办？寒冬还有起码一个月才结束啊。

我们想方设法变卖一切可卖的东西，他的书，白震给我的狮子玉佩，龟兹王后给的金手镯，都卖了。我在犹豫是否要把我的那些现代工具拿出来，却被罗什否定。他不想让我的身份暴露。我偷偷拿着素描本和铅笔出去卖，却无人问津。变卖家产的人太多了，我这些东西不如金银器物来得实在，没人为了奇巧的书写工具花钱。我看着这些产自一千六百多年后的东西苦笑，在饥荒时，它们还真的一点用处也没有。

无论我们喝的粥有多稀薄，十天后那些粮食还是即将告罄。每次喝完粥，都要添点水荡一荡再喝，不能浪费一丁点。刚开始看到有人不停舔碗底我还觉得难以忍受，可是，连续半饥饿了好几天，连我也一样背着人舔干净碗底。每次拿到粥，还没喝，便能听到身体里所有细胞都动员起来不停叫嚣，喉咙里仿佛有数万只小手骚动。夜里饿得难受，只能靠喝水强压。只一小会儿，水的涨感过去，胃又开始了反复的空蠕，直到沉沉睡着。

罗什开始每天带着弟子上街乞食，沿门托钵。我有汉人根深蒂固的观念，认为乞讨是将自尊踩在脚下，无法接受这样得来的食物。他却毫不在意，告诉我他是比丘，便是乞士之意——上乞佛法，下乞饮食。佛祖便是这样每日着衣持钵，入舍卫城乞食。看他和弟子们每天捧回来的少量食物，我总是伤心欲泪。这些乞来的食物，我都留给最病弱之人。无论再怎么饿，我都强忍着不碰。

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六十八　姑臧城内的难民营（4）

流民们也想出去乞讨，却被罗什劝阻。一旦他们出了这个门，便会被赶出城。只有罗什和弟子们，因为僧人的身份，还是能得到起码的尊敬。城里有人过世，罗什也会派弟子去念经超度，往往能得来几个馒头。而他的弟子们，品性也与他一样高洁。不论自己饿得如何形销骨立，也绝不独食，就算只得了一个馒头，也会带回来跟大家一起分。

“师尊！师母！”

我和罗什正在重新安排铺位，希望能再多挤出点地方让睡在屋外的