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极乐军勤奋好学的冲劲儿以及对战马的热爱让流沙部落的战士也是倍觉欣慰，短短的几天时间，两大势力的军士便摆脱了所谓民族的束缚，真真切切的互相去融入。当然，由于观念、信仰的不同，多少也会有些小摩擦，有两件事就比较具有代表性。

第一，特穆尔和为了帮秦百川维持建制，补充了一批军士进去，这批军士年龄虽然跟极乐军相仿，但个个都是身经百战。按照特穆尔和的想法，这批军士进入极乐军，好歹能混个先锋营或者教官吧？

可秦百川没给他们这个机会。

从第二天开始，这支流沙少年战部被冠以机动部队的称号，秦百川甚至下令，不许他们参与骑术训练，而是整天重复着无聊、单调的跑步、立正、站队列等练习，开始的时候这些少年倒是还好，可时间长了，难免要爆发出怒气。

为此，特穆尔和甚至亲自找到了秦百川，他的理由很充分，流沙部落的少年是马上的雄鹰，让他们舍弃战马去练习队列是对流沙部落的不尊重。秦百川却没有让步，他仅仅提出了一个反问：如果没有了战马，流沙部落的少年就是土鸡了吗？

特穆尔和仔细想了许久，执拗如他竟一拍大腿，不再劝说秦百川，而是将那些少年臭骂了一顿，让他们一切练习都以秦百川为准。不仅如此，特穆尔和还将极乐军的队列训练方法引入了自己的军中，他做战前动员的时候也说了一句话：没有了战马，我们就是大漠的狼！

第二件事发生在十天以后，经过十天的训练，极乐军大部分军士跟战马都基本建立了感情，剩下的就是骑术训练。有一天秦百川突发奇想，让人在马鞍左右各自绑五十斤的沙袋！

他这一举动当时便激怒了所有的骑术教官，这些教官冲上门去讨要说法，群情激荡，一言不合就动起了手。好在秦百川身边有二十四蛇组，否则估计他至少要被打个鼻青脸肿。

事后，特穆尔和询问，教官个个委屈，他们认为战马是他们的战友，是他们的生死相托的兄弟，秦百川给战马平白负重一百斤，这必将要影响到战马的寿命。特穆尔和也是双眼喷火，没有人比他们更加清楚战马在他们心里的重要性。

等了解清楚之后，秦百川也觉得为难，不过最终他还是选择坚持自己的主张。他给出了三个原因，第一，战马是他的，他想怎么用就怎么用；第二，给战马在训练时候增加负重，以后上了战场就能爆发出更快的速度，无论进攻还是逃命都有用处；第三，战马是军士的生命没错，可战马终究不是人，战马少活几年，总比人死了要好。

秦百川的这个说法显然是得不到流沙部落的认同，在流沙部落的意识里，骑兵就是用来冲锋陷阵，可以死，但不可以逃，既然连逃都不用，战马快不快又有什么打紧？至于进攻方面，对方都已经溃败了，为什么还要追上去赶尽杀绝？这种事，追的上能杀敌固然最好，追不上也吓破他们的胆子，目的就已经达到了。

为了这件事，特穆尔和跟秦百川还说了几次，但秦百川始终都没有退步。最终特穆尔和调走了那些实在接受不了秦百川这一做法的教官，使他这个计划得以进一步执行下去。

当然了，这两件事都不过是小插曲，随着秦百川那些工匠的逐步逐步做出的一些规划，极乐军还是获得了流沙部落的巨大认同。首先，那些工匠在有限的条件下短短几天之内建立了工坊，这工坊虽然不可能跟楚家工坊相提并论，但打造一些基本的农耕器具还是可以的；其次，有工匠就地取材，让人寻来巨石，秦百川提出黄沙混凝土的构想，开始为流沙部落搭建起外观不咋样，但却极为坚固的城墙；最后，流沙部落的大帐四处漏风，工匠们着手为他们设计房屋。总之，一切的一切都在有条不紊的缓缓前行。

这段时间秦百川当然也没闲着，既然在流沙