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石料，因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战，好多石块都浸染了日本军人的鲜血。他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去，确定当年日军流血最多的地方，再从那里开采巨石，躲过人们耳目，拼死长途运来。

这些战俘开始行动了。他们正儿八经向看守他们的英国军官提出申请，说想自己动手修建战俘营的宿舍，需要到外面去采伐，搬运一些木料石料。同时，他们又搜集身边带着的日本小玩意儿来笼络英军及其家属。英军同意了他们的申请，结果他们开始大规模地采运石料，不仅为寺内寿一，而且为其他战死的日军筑坟。柔佛那方染血的巨石完全不像修宿舍的材料，只能在星夜秘密偷运。运到离现在墓地八公里之外一座荒弃的橡胶园里，搭起一个帐篷，用两天时间刻琢碑文，刻好之后又运到墓地，恭恭敬敬竖好，浇上水泥加固。

所有的这一切，都是一个战败国的俘虏们偷偷做成的。他们内心世界我们不好揣测，但他们做这样的事情，一定感到某种神圣。他们是偷偷地完成一件当时看来不可能完成的事情，拼却心力，为着心中的某种念想，他们付出了，即使他们没有把纪念碑完成，这种举动也足以令对手害怕；但另一方面，也警示我们，这些战争、这些殖民的幽灵还活在某些人的心中，但我们不得不认真看待这个民族对自己的民族捐躯者，不离不弃。放下恩怨，我们会对这种举止满怀钦佩，虽然我的理性告诉我，这里的许多皇军的骨灰曾在活着的时候加害过我们的民族。　。。

遗落的细节（3）

二

在搜寻抗战史料的时候，我也接触到了一个和日本人立碑相对应的陕西冷娃后死碑的故事。

我刚接触“冷娃”这个词，以为是否错了，冷娃，该是愣娃吧，但后来请教陕西的朋友，我为自己的孤陋和自以为是感到羞涩。吴宓，曾将陕西“冷娃”性格概括为：生、冷、蹭、倔。在关中方言中，“冷娃”的“冷”字，是说话办事不善察言观色直来直去出人意外的冷不丁；也指外表冷峻，寡言少语；冷也指认死理，一根筋，八头牛也拉不回。“冷娃”，绝大多数情况下是褒义，有惊叹、欣赏、赞许的含义，但冷里还含有愣的意思。

“西安事变”发生后，同样是陕西乡党的国民党*于右任这样一句话说杨虎城将军：“这个陕西冷娃！”

抗战爆发后，作为参加兵谏的杨虎城的部队，是被国民党上层看作“叛军”的。一九三八年三月，日军攻占太原，兵临风陵渡，西北岌岌可危，山摇地动。蒋介石令三十八军军长，杨虎城的部下孙蔚如将军，组建三十一军团，下辖三十八军和九十六军，渡过黄河，进驻山西南部中条山抗击日军。“西安事变”之后，杨虎城被迫出国考察。然而，就是这样一支以三万多名“陕西冷娃”为核心，装备低劣的“叛军”，在长达两年多的时间里，以阵亡两万七千人的惨痛的代价，把十余万日军阻隔在了中条山一带，稳住了整个西北，成为西北的柱石，而始终没有越雷池一步的日军视其为中国战区的“盲肠”。

我要说的是这样的故事，他比“狼牙山五壮士”还要撼人，曾有八百名被日军围困在绝壁之上的“陕西冷娃”，跪天跪地跪爹娘，然后高吼秦腔，扑向滚滚黄河。那都是十六到十八岁的新兵，是些娃娃，吃锅盔喝冷水的娃娃。

一九三九年六月，被称为“六六战役”的一场血战开始了，后来中国军队在战场上缴获的日军作战命令中看到：

（1）大皇军在运城附近集结一个师另一个旅团的兵力，附野炮五十门，战车三十辆，向平陆、芮城之线进攻，目的是将该处守军，第四集团军所辖三十八军、九十六军一举歼灭，为今后扫荡中条山，进攻豫陕奠定有利基础。

（2）敌情判断：敌人系陕西军队两个军，实际只有十二个